致力于稳固女性在伊斯兰社会中的地位

德黑兰（伊可纳）法齐亚·沙马维博士是日内瓦大学阿拉伯文学和伊斯兰文明教授，埃及捐赠部伊斯兰事务最高委员会前成员，上个月在日内瓦去世的联合国教科文组织主席的顾问。她一生都在研究《古兰经》的思想，宗教中的现代主义，理性在解释《宗教》和《古兰经》中的重要性以及女性在伊斯兰教和伊斯兰社会中的突出地位。

法齐亚·沙马维博士对宗教表达中的现代主义有着特殊的看法。她强调《古兰经》的文本是固定的和确定的。然而，教法和注释是可变的事项，需要随着生活条件、环境和科学技术的进步而改变，在这方面应与时俱进，特别是在女性问题领域。

法齐亚·沙马维博士相信更新宗教话语并不意味着改变《古兰经》，她说：《古兰经》经文是不可和无法改变的，但可以修改的是按照社会、经济、政治、医学和生物的进步对经文的解释。据她介绍，自过去 14 个世纪以来，很多事情都发生了变化。这种观点在女性事务中尤其重要和突出。

法齐亚·沙马维博士认为自己在法理学上明确支持现代主义，但这并不意味着否认宗教文本——《古兰经》。他还认为自己是理性的粉丝，并认为应该以新的智慧看待旧文本。

法齐亚·沙马维认为，妇女在伊斯兰教中占有特殊的地位，伊斯兰社会中存在的对女性的暴力行为并非植根于伊斯兰教。

她引用了伊斯兰历史中关于先知与女性就战争与和平，包括胡达比亚和平等重要问题进行协商的部分内容，强调伊斯兰教的历史和先知的方法表明了女性在伊斯兰社会中享有重要地位。

在过去的14个世纪里，法理学、经注学和宗教科学由男性主导，因此他们对伊斯兰法律提出了男性化的解释，可以说这符合他们时代的条件。然而，看看先知的生平表明与这种方法相反，很多圣训的溯源来自于先知的妻子。

法齐亚·沙马维是改变埃及对女性问题的看法并以宗教为借口歧视这一社会阶层的最大倡导者之一。在这方面，她与爱资哈尔大学合作，试致力于为埃及通过禁止暴力侵害女性行为的法律铺平道路，但是，她强调，根据先知对待女性的方式，需要推动文化发展和培养新一代，以消除对女性的暴力行为。