《古兰注释意境》；逊尼派最详细的经注

《古兰注释意境》是逊尼派中最广泛和最全面的经注。这部经注以表达了前人们的观点，是对之前经注的总结。

《古兰注释意境》的作者是马哈茂德·阿卜杜拉·阿卢西，是逊尼派阿拉伯语中最广泛、最详细的经注之一。该经注是一种理性和伊智提哈德（创制）的注释，采用了文学的方法。

阿卢西的注释是法赫尔·拉齐注释之后以古代方式写的最广泛的注释，可以说是拉齐的第二个版本注释，出版了十六卷，变化不大。该经注是一部冗长而详细的经注百科全书，几乎超出了注释的体积和限制。

作者简介

马哈茂德·阿卜杜拉·阿卢西（公元1802-1854） 是巴格达的法学家、经注家、宗教学者。他从小就跟随父亲和一批教授学习文学，由于他在获取科学方面具有很强的智慧和记忆力，因此进步迅速。

他很快成为伟大的大师之一，被称为“阿拉麦”。他于1832年成为哈乃菲派的穆夫提，了解其他宗教的法理，更倾向于阿布·哈尼法的观点。

作者动机

在解经的序言中，阿卢西写道，他从小就一直在寻求揭开《古兰经》的秘密，并向真主祈求。他放弃了童年和游戏，放弃了青春期和激情，不断在考虑这个问题。

他年轻时一直在研究《古兰经》，直到真主默助他取得了成功，在20岁之前，他写了关于《古兰经》问题的《注释准绳》一书。

43岁时，他开始进行经注，并于1850年完成写作，称之为《古兰注释意境》。

《古兰注释意境》的特点

该经注是逊尼派中最广泛和最全面的解释。这部经注以表达了前人们的观点，是对之前经注的总结。阿卢西借鉴了伊本·阿提亚、阿布·海扬、卡什夫、阿布·沙特、贝达、法赫尔·拉齐等人的注释，在叙述他们的观点时，也批评了他们的观点。

他从法赫尔·拉齐中受益最多，同时也批评了拉齐的某些观点。