《古兰经》谈伪信士的特征和行为

每当寻求真理的人和真诚的人向不同的人群展示正确和真实的道路时，那些反对者的利益便受到了威胁，此时，他们表面上接受了这些变化，但在他们的内心里，他们试图在这个过程中制造偏离。《古兰经》将这伙人称之为“伪信士”。

《古兰经》第63章名为“伪信士”。该章位于《古兰经》第二十八本中，共有 11 节经文。该章是麦加章，按照启示的顺序，是安拉向先知启示的第105章经文。

“伪信士”就是阳奉阴违之人，表面一套背后一套。他们表面上声称自己是穆斯林，但背地里却干着伤害穆斯林的事情。

该章谈到了伪信士的特征和行为，并显示出他们对穆斯林的强烈敌意。该章教导先知要谨慎提防伪信士的危险，并建议信士在主道上应该真诚，避免虚伪。

该章通过展示伪信士的真面目，揭露了他们对穆斯林的阴谋，并谈到他们无缘安拉的怜悯。

自伊斯兰教开始传播以来，伪信士问题一直存在且危害极大，因为他们的言行引起了不同穆斯林群体之间的分裂。因此，该章揭露了伪信士的特征，强调穆斯林远离他们的必要性。

本章中提到的伪君子的特征包括以下内容：

虚伪的第一个标志是外表和内心矛盾的双重性，他们口是心非。他们的另一个标志是，他们用咒骂来实现自己的目的，但实际上这种方法是阻碍人们了解真相的一种手段。

他们的外表装饰有趣，表情甜美迷人。然而，他们内心却隐藏着专横的面孔和空洞的身体，既没有独立性，也没有做决定的意愿，比如依靠墙壁的干树枝。他们的内心和灵魂总是有一种奇怪的恐惧，他们总是对所有事情持怀疑和悲观态度。