先知易卜拉欣教育方式中的改变习惯

有一些特征把众先知的教育经历彼此区别开来。先知易卜拉欣不遗余力地改变他的族人的一些坏习惯，取而代之的是一些好习惯。

在人类幸福的道路上非常有效的教育方法之一是养成好习惯或改变坏习惯。习惯是由重复、灌输和引导引起的状态或行为，在其外表上不需要思考，是由行为的重复引起的。

习惯可以被认为是人类发展的最佳手段之一。因为它使得人们放弃无用的活动，把时间花在有用的事情上。因此，养成好习惯，改掉坏习惯，在人们身上掀起了一场教育革命。

易卜拉欣作为神圣的先知之一，他不遗余力地改变坏习惯并创造好习惯，我们回顾几个例子：

1.改变偶像崇拜的习惯

先知易卜拉欣族人的偶像崇拜是站不住脚的，他们只是不断地重复一种非理性的行为。

模仿他人的行为并且对其不理解的人，如果被提问的时候，他们就拿不出合乎逻辑的论证。在《古兰经》经文中，先知易卜拉欣经历了这一刻：当他拒绝遵守偶像崇拜者的习俗，并向他的父亲和族人说明偶像崇拜的错误思想时，他们说：”你究竟给我们带来了真理，还是在玩弄取笑？”《古兰经》（21/55）

当时易卜拉欣对他们说：“不然，你们的养主是诸天与大地的养主，他创造了它们，我对此是一个作证者。”（21/56）

2 做好事的习惯

“我使他们成为伊玛目，他们奉我的旨意引导（世人），我启示他们行善，礼拜，纳天课，他们的确只崇拜我。”（21/56）

在这节经文中，“敬拜者”这个词被用来指先知易卜拉欣、伊斯哈格和叶尔古布。《古兰经》中使用的词表明，这是一种由重复行动而形成的一种习惯。