什么是安拉的法则？/《古兰经》中的法则 1

安拉的法则是安拉据此计划和管理世界和人类事务的方法。

阿拉伯语单词“sunnat”的意思是法则、方法、习惯、本质和品格。

神圣的《古兰经》第八章战利品章第38节经文说：“你告诉不归信的人，如果他们停止战争，那么，他们以往的罪恶将蒙赦宥；如果他们执迷不悟，那么，前人的法则已经逝去了。”

安拉的法则是安拉据此计划和管理世界和人类事务的方法。当我们谈论“安拉的法则”时，并不意味着特定的一个行为是直接或间接从全能的安拉发出的，而是可能有许多因素导致的，无论是自然的还是正常的，超自然的还是神秘的，同时，该行为应归功于全能的安拉。

《古兰经》第四十八章第23节经文说：“这是安拉亘古延续的法则，对于安拉的法则，你绝不能发现有任何变更。”

安拉的法则可以被认为具有三个特征：1-安拉的法则不是偶然的，而是持续的和预先的，计划的过程和规律。 2-安拉的法则超越时间和空间，也不受人类理性的限制，并且不是基于尝试和错误，因此它们是全面的和不变的。 3-安拉的法则不会随着时间的推移而变得陈旧和无效。有些是后世的，有些是世俗的。世俗的法则，有些是个人的，有些是社会的；社会法则分为两类：“一般”（绝对）和“特定”（受约束或有条件）。一般法则与人的意志无关，是包含真假两类的法则，但特定法则只包含真假两类：一些一般（绝对）法则包括向所有人派遣先知来引导人类。苦难、煽动和考验的法则，幸福与不幸的法则；一些特殊的法则包括：感恩后福报增加，忘恩负义减少福报；以及由于拒绝先知而导致社会权威崩溃的法则和虚妄之人逐步误入歧途的法则。