وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(ایکنا) انه شیع المئات من أهالی المدینة المنورة ومدینة جدة الراحل آیة الله السید محمد ابن السید احمد ابن السید ابوالقاسم الحسینی اللواسانی مساء قبل أمس الأحد إلى مثواه الأخیر فی مقبرة حی النزهة بشمال جدة والذی وافته المنیة صباح أمس الأحد وذلک عن عمر یناهز 91 عام هجری.

وحضر التشییع الکثیر من الشخصیات الدینیة والعلمیة والأکادیمیة ورجال الأعمال، وقد تمت الصلاة على جثمان الفقید على دفعتین وذلک لکثرة حضور المشیعیین، حیث صلى فی المرة الأولى الشیخ کاظم العمری، وصلى فی المرة الثانیة الشیخ عبدالهادی الحمیدی، وبعد ذلک انتقل أصحاب العزاء إلى المکان المخصص للعزاء بجدة لتلقی العزاء والذی استمر حتى ساعات متأخرة من منتصف اللیل.

ویعتبر الراحل السید اللواسانی شخصیة متمیزة، وبحسب مقربین بأنه یحمل الکثیر من صفات العالم الربانی التی تم ذکرها فی الروایات الواردة عن أهل بیت النبوة المعصومین علیهم الصلاة والسلام.

وعاش السید اللواسانی فی المدینة المنورة ما یقارب الـ 61 عام هجری بعیدا عن أهله وذویه الذین ترکهم فی العراق وایران، وفضَّلَ أن یبقى بجوار رسول الله محمد وعترته الطاهرة.

ووفقاً لمعلومات من أحد أفراد عائلة الراحل الکریمة، بأن السید اللواسانی من موالید مساء التاسع من ذی الحجة (لیلة نفرة الحجیج) لعام 1343هـ.

وابتدأ دراسته الحوزویة (العلوم الدینیة) فی النجف الاشرف بالعراق بعد إکماله مرحلة الابتدائیة مباشرة وکان عمره فی حدود العشرة سنوات تقریبا.

ودرس مرحلة السطوح على ید کبار أساتذة الحوزة العلمیة فی النجف، وکان من أبرز أساتذته فی تلک المرحلة آیة الله العظمى السید علی البهشتی، وکذلک آیة الله السید محمد باقر محلاتی.

وبعد ذلک درس مرحلة البحث الخارج على ید بعض أساتذة کبار الحوزة العلمیة فی النجف الاشرف آنذاک، ومن أبرز أساتذته آیة الله العظمى السید علی الفانی، بالإضافة إلى بعض الدروس الأخرى لدى الأعلام الآخرین والذی کانت تجمعهم علاقة شخصیة وعلمیة قویة وذلک مثل آیة الله العظمى السید ابو القاسم الخوئی قدسره.

ووفقاَ لمعلومات من قبل شخصیات علمیة کبیرة فی النجف الاشرف، کان السید الراحل من الشخصیات العلمیة المتقدمة والتی تحمل الکثیر من ملامح النبوغ والذکاء فی الفقه والاستنباط، وذلک نقلاً عن آیة الله الراحل السید محمد علی المیلانی  أحد المقربین من السید اللواسانی.

وکان آیة الله الفقید من الشخصیات المتواضعة والتی تعمل على تحصیل العوم الدینیة وکذلک تعمل على تحصیل الرزق والمعیشة، أی مهتمة بالکدح وذلک أسوة بما کان یعمله أجداده الأئمة المعصومین علیهم الصلاة والسلام، فکان یعمل محاسبا فی السوق الکبیر بالنجف الاشرف مع کبار التجار آنذاک.

فیعتبر السید الراحل اللواسانی من الفقهاء والمجتهدین فی الحوزة العلمیة بالنجف الاشرف، وذلک استنادا إلى إجازة اجتهاد حصل علیها من آیة الله العظمى الراحل السید عبدالهادی الشیرازی "قدسره".

وفی شهر رجب عام 1373هـ قرر السید الراحل اللواسانی مغادرة النجف الاشرف وأراد التوجه إلى المدینة المنورة  ولکن رفض مغادرته أستاذه آیة العظمى السید علی البهشتی(قدسره) وقال له " أجلس فی النجف، لأنه سیکون لک فی النجف شأن من الشأن"، ولکن الراحل أصَرَّ على الخروج وقال فی رده على السید البهشتی "إننی أرید أن أجاهد"، وبعد ذلک وصل إلى المدینة المنورة فی نفس الشهر من العام نفسه.

وعمل السید الراحل فی المدینة على خدمة جمیع المسلمین من أهلها ومن الزوار، فقد قام بتعلیم العلوم الدینیة لجمیع القریبین منه فی ذلک الوقت، وقام بعمل العدید من حلقات الدرس والتعلیم، وکان نموذجا فی الورع والتقوى والزهد والفضیلة، فکان حریص جداً على الابتعاد عن جمیع مواقع الشهرة والظهور، فکان مثالاً حیا للعمل الصالح فی السر وبعید عن کل ملامح الإعلان والدعایة الشکلیة، وکان نموذجاً بارزا للتواضع، فعرفه أهل المدینة من جمیع ساکنیها، فکان یقوم بتوزیع الصدقات بنفسه للمحتاجین فی کل أنحاء المدینة، وکان لا یکل ولا یمل من جمیع أعمال الخیر فی اللیل والنهار، وذلک بشهادة الصغیر والکبیر من أهل المدینة المنورة.

بالإضافة إلى عمل الراحل فی تحصیل الرزق فی النجف الاشرف، کذلک کانت لدیه أعمال تجاریة فی مجال المواد الغذائیة وغیرها فی المدینة المنورة.

وفی عام 1378هـ عاد السید الراحل إلى النجف الاشرف لیتزوج من امرأة فاضلة من احد بیوت العلم والمعرفة هناک، وثم عاد إلى المدینة المنورة مع أهله، وفی المدینة أنجب الراحل اثنین من الذکور وخمسة من الإناث، ومن أبنائه الابن الأکبر"السید محمد" وکذلک " السید أحمد". 
 واستمر الراحل فی تعلیمه لأهل المدینة لجمیع الطبقات الاجتماعیة من کبار وصغار، وکان لدیه العدید من المقربین من أهل المدینة المنورة، والذی حصلوا على شئ من علمه، وذلک مثل المرحوم الأستاذ عباس حسن(أبو عمار)،والأستاذ قاسم شاهر، والدکتور فهد أبو العصاری والشیخ علی نصار أبو العصاری وغیرهم الکثیرین والذی لا یمکن حصرهم فی هذا التقریر.

ویعتبر الفقید من الثقات الکبار لمراجع الحوزة العلمیة فی النجف الاشرف وقم المقدسة، فقد کانت لدیه الکثیر من الوکالات للمراجع الکبار وذلک مثل:
 1- ایة الله العظمى السید حسن السید حسین الطبأطبائی القمی (قدسره).
 2- ایة الله العظمى السید علی الحسینی الاصفهانی (قدسره)، والذی کتب للراحل فی مهامه بالوکالة "وأن یتصدى مما لا یجوز التصدی له إلا الفقیه الجامع للشرئط"، وذلک لعو المکانة العلمیة التی کان یحملها الفقید. 
 3- ایة الله العظمى السید ابو القاسم الخوئی (قدسره).
 4- ایة الله العظمى السید علی الحسینی السیستانی دام ظله.

وفی الأسبوع الأول من شهر ربیع الثانی لعام 1431هـ سافر السید الراحل مع زوجته لمدینة جدة فی زیارة لابنه الأکبر وبناته هناک، وفی منتصف شهر ربیع ثانی من العام نفسه انتقلت زوجته الى رحمة الله تعالى، وتم دفنها فی مدینة جدة، وبقى بعدها السید مع عائلته هناک، ویأتی المدینة المنورة على فترات متعددة لزیارة الرسول محمد وعترته الطاهرة ، لأنه عرف عن السید فی طیلة حیاته فی المدینة المنورة، بأنه لم یترک یوم واحد بدون زیارة الرسول الأعظم والسیدة فاطمة الزهراء والأئمة المعصومین (الحسن وزین العابدین والباقر والصادق).

وفی صباح یوم الأحد 20 محرم 1435هـ غیَّبَ الموت روح الراحل أیة الله السید محمد ابن السید احمد ابن السید ابو القاسم اللواسانی، وبذلک فقد العالم الاسلامی شمعة مضیئة فی ربوع الحیاة الدنیا، وثلم فی الإسلام ثلمة عظیمة، وتم تشییع الراحل فی مدینة جدة ولم یتم دفنه فی المدینة المنورة، وذلک لأنه أوصى أولاده بأن یتم دفنه فی البلد الذی یموت فیه، وأوصى بأن یکون العزاء فی مجالس المؤمنین وبدون أی تکالیف باهظة على أهله وعلى المؤمنین.  وبذلک کان حتى فی موته ودفنه یسیر على طریقة الأبرار والأولیاء، الذین یسیرون فی الطریق إلى الله سبحانه وتعالى فی کل أحوالهم.

المصدر: شبکة "اشارة" الاخباریة