وأشار الی ذلک، المقرئ المصری الشهیر، "الشیخ أحمد الشحات أحمد لاشین" فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (اکنا) معبراً عن فرحه لما یشهده من مستوی لهذا المسابقة القرآنیة.
وقال ان هذه المسابقة تتمتع بمستوی جید ومتقدم جداً سائلاً الله ان یجزی القائمین بالمسابقة والمنظمین لها مضیفاً: قد شاهدت المشارکات فی قسم الحفظ من المسابقة حیث کانت رائعة وجیدة ومن أفضل المسابقات التی قد شهدتها من قبل.
وأوضح المحکم المصری مبیناً ان هذه المسابقة تقام فی مستوی عال جداً ولا ینقصها شئ ولا أری فیها تقصیراً لا فی مستوی المشارکین ولا من حیث التنظیم.
وفیما یخص الإقبال الجماهیری علی المسابقات القرآنیة فی ایران قال: ان القراء المصریین جمیعاً یحبون الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة والحضور فیها والقیام بقراءة القرآن الکریم وذلک لما یرونها من إقبال شعبی وحفاوة فی هذا الإقبال علی القرآن الکریم وعلی قراءة القراء المصریین للقرآن الکریم.

وحول مستوی العمل القرآنی فی الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة أکد الشیخ أحمد شحات أحمد لاشین انه یری تقدماً کبیراً فی الإقبال علی القرآن وعلی أهل القرآن خاصة ان هذا الإقبال یتزاید وانه قد فاق وتطور خلال السنوات الماضیة.
وحول ما یجعل ایران شبیهة الی مصر من حیث الإهتمام بالقرآن قال: ان مصر هی الدولة التی تصدر المقرئین والخبراء القرآنیین الی العالم جمیعاً وما أراه فی ایران ان هناک صحوةً کبیرةً بهذا الإتجاه.
وأکد انه قد شارک فی مختلف المناسبات القرآنیة فی ایران من قبل مبیناً: من خلال حضوری المستمر فی ایران أری ان الإهتمام بالقرآن فی ایران فی تزاید مستمر وما أراه الیوم یدل علی تطور وتقدم کبیر فی مجال القرآن وحفظه.
واستطرد قائلاً انه قد رأی حفظة القرآن الکثیرین من قبل ولکن ما یراه الیوم مفاجئة بالنسبة له ولم یکن یتوقع ان ایران تتمتع بهذا العدد من الحفظة الذین یحفظون القرآن الکریم بهذا المستوی وبهذه الجودة من الحفظ.
وأردف الشیخ أحمد شحات أحمد لاشین انه قد حضر فی ایران مرات عدیدة لقراءة القرآن الکریم ولکنه للمرة الأولی یحضر فی ایران للتقییم فی مسابقة القرآن الکریم.
وفی معرض رده علی سؤال حول الطرق التی تؤدی الی تعزیز العلاقات بین القرآنیین فی العالم وخاصة الشریحتین القرآنیتین فی مصر و ایران قال ان هذا الأمر بحاجة الی جهد حکومی واننا نسأل الله ان تستقر الحکومة فی مصر.
وأضاف ان الحکومة المصریة اذا استقرت فإن القرآنیین فی مصر ستتاح لهم الفرص للقدوم الی ایران ولتعزیز العلاقات القرآنیة بین البلدین وکل هذه العلاقات ترتبط مباشرة بمدی الأمن والإستقرار فی البلدان والعلاقات الحسنة بین البلدین.
وأشار الی مجیئه الی ایران فی رمضان الماضی قائلاً ان ایران تتبوأ بمکانة عالیة فی موضوع سماع القرآن وان أغلب المشایخ فی مصر یحبون الإتیان الی ایران لأن غالب الشارع الإیرانی یحب سماع القرآن وحضور المحافل القرآنیة ولذلک فقد أحب القراء الکبار منذ الشیخ إسماعیل وخاصة الشیخ شحات أنور وذلک بسبب ان الناس یتفاعلون مع القارئ بطریقة ممتازة.
وحول قراءته للقرآن الکریم فی محضر قائد الثورة الإسلامیة فی ایران أشار الی بعض الذکریات وطرفة مما حدث فی ذلک اللقاء قائلاً اننی عندما سلمت علی قائد الثورة الإسلامیة سعیت الی محادثته بالفارسیة ولذلک قلت له "تشطوری؟ (کیفک؟) فضحک وقال لی انت قد تعلمت الفارسیة.

وأدرف قائلاً انه ما أسعدنی فی هذا اللقاء حضور سماحة القائد علی خامنئی للفطور مع عامة الناس فی رمضان وهذا أمر أسعدنی للغایة وانه ان دل علی شئ فیدل علی تواضعه الکبیر.
هذا ویذکر ان الشیخ أحمد لاشین قد حفظ القرآن الکریم کاملاً فی سنین متقدمة من عمره فی الإزهر الشریف حیث حفظ القرآن هناک وبدأ مشوار الحفظ فی السادسة من عمره فحفظ القرآن الکریم فی هذا العمر وقد شارک فی المسابقة الوطنیة للقرآن الکریم فی مصر حیث حصل علی المرکز الأول فی العام 2001 علی مستوی جمهوریة مصر ولکنه لم یذهب للمشارکة فی المسابقات الدولیة للقرآن الکریم بسبب دراسته فی الأزهر الشریف وإنشغاله بالدراسة حسب قوله.