وأفادت وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(إکنا) أنه قال ابوذر إبراهیمی ترکمان، أمس الإثنین 25 أغسطس الجاری، خلال الکلمة التی ألقاها فی الحفل الافتتاحی للجولة التاسعة للحوار الإسلامی ـ المسیحی بین رابطة الثقافة والعلاقات الاسلامیة فی ایران والکنیسة الروسیة الأرثوذکسیة بالعاصمة طهران إن المشارکین فی هذه الحوارات یسعون إلی الحصول علی القواسم التاریخیة والعقدیة المشترکة لإزالة الشبهات والغموض عن الرسائل التی تحملها الأدیان المختلفة، وتعزیز السلام والتعایش السلمی بین الأدیان.
وأکّد هذا المسؤول الإیرانی أن هناک عوائق تحول دون تحقیق التعایش بین مختلف الأقوام والأدیان والشعوب، ومن أهمها "التمییز الدینی"، مبیناً أن التمییز الدینی له جذور وأسباب مختلفة بینها المواقف المتحیزة لدی الأدیان حیال عقائدها الدینیة، ووجود ذکریات مرة ومکدسة فی أذهان بعض الشعوب إثر الصراعات الدینیة والثقافیة طیلة التاریخ، واستغلال الساسة والدول الإستعماریة للخلافات بین الأدیان والمذاهب.
واعتبر أن التعایش السلمی یترک فوائد شتی أهمها الفهم المتبادل بین الأدیان، والتعاون والتفاعل العلمی والثقافی والفنی بین أتباع الدیانات، وحصول الأدیان علی الفهم الأعمق لبعضها البعض، والحرکة نحو عالم أفضل، وأکثر عدلاً وإنصافاً وروحانیةً، والمساعدة علی تحقیق السلام بین الشعوب.
وأکّد إبراهیمی ترکمان أن التبادل الثقافی بین الإسلام والمسیحیة لیس الهجمة الثقافیة، مضیفاً أنه یجب علی المسلمین والمسیحیین أن یسعوا للحفاظ علی مبادئهم الثقافیة وإصلاح ثقافتهم والإرتقاء بها، وإزالة العوائق أمام التقدم المادی والروحانی، وتعزیز العناصر المؤثرة فی تحقیق التفاهم والوحدة.
وأشار رئیس رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامیة فی ایران إلی أن المسیحیة الأرثوذکسیة والإسلام تجمعهما قواسم مشترکة بینها الإعتقاد بکون الدین قضیة فطریة، والإعتقاد بالمنجی فی آخر الزمان، والإیمان بالمعاد والحیاة بعد الموت، والتوسل إلی الأئمة فی الأدعیة، مضیفاً أنه یعتقد شیوخ وکبار المسیحیة بأن موت الروح یؤدی إلی فقدان القیم الأخلاقیة، والتعلق بالحیاة المادیة، وفقدان الرحمة، والبرکة الإلهیة.