وأشار الی ذلک، الأستاذ فی فرع الفلسفة والکلام الإسلامی فی جامعة المصطفی (ص) العالمیة من دولة أفغانستان، الدکتور أحمد سعادت، فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) قائلاً: ان الإمام الخمینی(ره) کان شخصیة فریدة حیث استطاع أن یکون مرجعاً دینیاً وقائداً سیاسیاً فی وقت واحد.
وأضاف أن الإمام الخمینی (ره) لم یکن مرجعاً دینیاً علی مستوی الحوزات العلمیة والمحافل الأکادیمیة الشیعیة فحسب إنما کان یحظی بحب وإتباع من العالم السنی وإتباع فتوی الإمام الخمینی (ره) لإباحة دم سلمان رشدی(الکاتب البریطانی من أصل هندی) خیر دلیل علی ذلک.
وأکد الأستاذ فی جامعة المصطفی (ص) العالمیة أن قراءة الإمام الخمینی (ره) من الدین الإسلامی کانت مقبولة لدی العالمین السنی والشیعی وکانت تمثل القراءة الدینیة الأکثر قبولاً علی الأغلب فی العالم الإسلامی.
واستطرد الدکتور أحمد سعادت قائلاً: ان الإمام الخمینی (ره) قد عرض أدباً قرآنیاً فی مواجهة الإستکبار والإستضعاف ومن ثم حدد مبادئ وأصول خاصة لمواجهة الإستکبار.
وأردف المدرس الأفغانی فی جامعة المصطفی (ص) العالمیة ان الإمام (ره) قد أعلن عن الإستکبار تحت مسمی العدو وقال ان منهج مواجهة هذا العدو تمثل فی النضال حتی إسقاطه تماماً وقد طالب الإمام (ره) بمحو العدو من الساحة.
وتطرق الأکادیمی الأفغانی الی الرسالة التی وجهها قائد الثورة الإسلامیة الایرانیة سماحة آیة الله الخامنئی أخیراً الی الشباب فی أوروبا وأمریکا الشمالیة، قائلاً: ان سماحته یخاطب فی هذه الرسالة الضمیر البشری وینزهه من الغبار الذی وضعه الإعلام والدعایات الکاذبة ویهدیهم الی دین الرحمة والرأفة والفطرة البشریة التی فطرنا الله علیها.