وفی حوار خاص مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة(إکنا) أنه أشار البروفسور کریستیان بونو إلی الشخصیة الدینیة والسیاسیة للإمام الخمینی(ره)، مضیفاً أن الإمام الخمینی(ره) کان یجمع بین العرفان والفلسفة والفقه والسیاسة والإجتماع، فلو کان مجرد فیلسوف لم یستطع النجاح فی زعامة الثورة الإسلامیة الإیرانیة.
وأکّد هذا المفکر الشیعی الفرنسی أن الثورة الإیرانیة وخلافاً لسائر المذاهب والحکومات کانت تعتقد أن الدین یجب أن یکون فی خدمة البشریة، ولاالعکس، وأن هذه الثورة کانت الوحیدة التی دافعت عن الدین ورفضت عدم إستبداله بالمارکسیة واللیبرالیة وغیرها من المذاهب.
وجهة نظر الإمام(ره) حول مقارعة الإستکبار
وصرح أن إستخدام العبارات والکلمات القرآنیة والإسلامیة لشرح أوضاع العالم کان ضمن قدرات الإمام الخمینی(ره)، مضیفاً أن الإمام (ره) کان یقول إن الکلمات القرآنیة لاتختص بفترة من الزمن بل یمکن إستخدامها فی کافة العصور.
وتابع: من وجهة نظر الإمام(ره) فإن العجب بجمیع أشکاله الإقتصادیة والسیاسیة والإجتماعیة یشکل السبب الرئیسی للإستکبار، فکل تیار سیاسی ومذهبی رأی نفسه فی مرتبة علیا من الآخرین فقد اتخذ مظهراً إستکباریاً.
وفی معرض رده علی سؤال حول مدی نجاح ایران فی تعزیز الإتجاهات الإسلامیة ومقارعة الإسلاموفوبیا، قال البروفسور بونو إن ظاهرة الإسلاموفوبیا ومقارعة الإسلام قدجاءت رداً علی الثورة الإسلامیة الإیرانیة، وقدأدت إلی أن لایعرفه الناس ایران والثورة الإسلامیة.
وأکّد أن جذب السیاح من شأنه أن یؤدی دوراً فاعلاً فی مواجهة الدعایات السلبیة ضد ایران والإسلام لأن السیاح یتحدثون فور الوصول إلی بلادهم عما یختلف تماماً عن الدعایات التی تنشرها وسائل الإعلام المعادیة، مضیفاً أنه وللأسف أن الشعب ومسؤولی ایران لم یتخذوا خطوات مؤثرة فی مکافحة الإسلاموفوبیا وإیران فوبیا، فیجب علیهم أن یبذلوا کل جهدهم لتعریف العالم بالثورة الإسلامیة والسیاسات السلمیة التی تتبعها ایران.
وولد "یحیی العلوی" (کریستیان بونو)، عام 1957 میلادی فی مدینة "فرایبورغ" الألمانیة من عائلة مسیحیة کاثولیکیة وعاش بمدة 10 سنوات فی ألمانیا والجزائر وذلک من أجل مهنة أبیه وذهب بعد ذلک الى مدینة "ستراسبورغ" الفرنسیة ودرس فی فرع اللغة العربیة وآدابها والمعرفة الاسلامیة وخلال دراساته الآکادیمیة تعرف على مؤلفات الفیسلوف والمستشرق الفرنسی "هنری کوربین" الذی قد بذل جل اهتمامه لتعرف الغرب على العرفان الشیعی.
وقدتشرف بالمذهب الشیعی تحت ارشادات الصوفی الافریقی "احمد حمباته" وقد غیّر اسمه الى "یحیی العلوی".
ومن أهم مؤلفاته الى اللغة الفرنسیة هی "الامام الخمینی(رض)، الصوفی غیرمعروف فی القرن العشرین"، "الوصیة الالهیة السیاسیة"، و"رمز الثورة الاسلامیة".
وقد أسلم یحیی بونو بعد دراسته لمؤلفات الفیلسوف الفرنسی المسلم الشهیر "رنه غنون" فی العام 1979 ودرس بعد ذلک فی فرع اللغة والأدب العربی والدراسات الإسلامیة حیث تعرف من خلال دراساته علی "هنری کوربین" الذی عرف الغرب بالعرفان الشیعی.
وحصل یحیی العلوی علی شهادة البروفیسور العام 1987 للمیلاد وقدّم بعد ذلک أطروحة جامعیة حول موضوع "الشریعة فی المؤلفات الفلسفیة والعرفانیة للإمام الخمینی (رض)" فی جامعة السوربون الفرنسیة.
وعرف بحثه الأخیر ببحث العام وقد جاء الی ایران العام 1991 لتدوین رسالته المشار الیها وحضر محاضرات السید جلال الدین الآشتیانی فی مدینة "مشهد" الایرانیة لیتعرف من خلالها علی الفلسفة والعرفان فی فکر الإمام الخمینی (رض).
ومن أهم مؤلفاته یمکن الإشارة الی "الصوفیة والعرفان الإسلامی بالفرنسیة"، و"الإمام الخیمنی (رض) الفیلسوف المنسی فی القرن العشرین بالفرنسیة"، و"ملخص من عبارات ومحاضرات الإمام الخمینی (رض)".