القراءة الصحیحة تقع ضحیة الإهتمام بالمقامات والنفس الطویل
وأشار الی ذلک، الناشط القرآنی والمقرئ الإیرانی الشهیر، الأستاذ "محمد تقی مروت" فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة (إکنا) فی معرض حدیثه عن تقوی القراء القرآنیین.
وقال ان القرآن یهدی الی التقوی فیعده الله سبحانه وتعالی فی سورة البقرة "هدی للمتقین" کما أن هناک أکثر من 235 مفردة مشتقة عن التقوی فی القرآن الکریم وعلی القراء والنشطاء فی مجال القرآن الإنتباه الی ذلک.
وأوضح أن الکثیر من القراء یکذبون ویغتابون ویفترون علی الآخر ویتجسسون علی بعضهم ویفعلون ما هو منکر وهذا قد جاء فی حدیث عن رسول الله (ص) "رُبَّ تَالٍ لِلْقُرْءَانِ وَٱلْقُرْءَانُ یَلْعَنُهُ".
وطالب الأستاذ مروت القراء الی الإنتباه الی أن قراءة القرآن تعنی الحدیث مع الله سبحانه وتعالی وعلی القارئ أن یصون شأن البارئ الخالق عند قراءة کتابه وان یسیر علی سنة الرسول (ص) وأهل بیته فی قراءة القرآن.
وذکر الناشط القرآنی الإیرانی ذکری من حضوره فی بیت المقرئ المصری البارز المرحوم الشیخ "مصطفی إسماعیل" قائلاً: کنت فی بیت الشیخ مصطفی اسماعیل وقد أتی الشیخ "عبدالباسط محمد عبدالصمد" فعندما دخل إنحنی أمام الشیخ مصطفی وحضنه الشیخ وقبله علی وجهه مبیناً أن هذا هو السلوک الذی یجب ان یتحلی به کل القراء.
وحول استخدام القراء للمقامات قال ان هناک من یظن انه یجب ان یستخدم مقاماً فی کل آیة وهذا لیس صحیحاً لأن فی المقام طبقات مختلفة یمکن التنقل بینها.
واستطرد قائلاً ان للأسف الشدید ان التلاوة الصحیحة للقرآن الکریم تروح ضحیة الإهتمام بالمقامات والنفس الطویل مضیفاً ان التلاوة هی عبارة عن "حفظ الوقوف وأداء الحروف" و قد أوصی الله بها فی سورة الفرقان " کَذَلِکَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَک و َرَتَّلْنَاهُ تَرْتِیلًا".
هذا ویذکر ان محمد تقی مروت هو من رواد القراء فی ایران حیث أسس لها بشکل صحیح وتعلم الکثیر من کبار القراء فی ایران علی یده.
وکان متواجداً فی مصر لسنوات طویلة وقد قرأ القرآن فی مختلف المدن المصریة وروج للمذهب الشیعی فی مصر.
