فیلسوف ایرانی بارز: وظیفة القرآن الکریم فی العلوم تتمثل بالهدایة
وأشار الی ذلک، المفسر القرآنی الإیرانی والمتخصص فی الفلسفة، الدکتور "یحیی یثربی"، فی حدیث خاص له مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (إکنا) وقال ان الإسلام یعرض علینا نصائح یجب أن نقوم نحن بتفعیلها ما لم نعمل علی تطبیقها لا یحل القرآن مشاکلنا.
وأضاف أن الجو ملوث والسکان فی حالة تزاید والمیاه قلیلة ووزیر الطاقة فی ایران قد أعلن أن هناک میاه لـ 35 ملیون شخص فقط خلال السنوات القادمة کل هذه المشاکل نتیجة عملنا بالقرآن بشکل غیرصحیح.
وأکد أن القرآن یعطینا منهجاً وان دوره فی العلم هو الهدایة ونهج القرآن فی العلم هو نهج واقعی فیشیر دائماً الی الجبال والجمال والبحار والسموات ولا یشیر الی المفاهیم الإنتزاعیة.
وأشار یحیى یثربی الذی دائماً کانت أفکاره تثیر النقاش والجدل فی أوساط المفسرین حول الأحزاب والإنتخابات والدیموقراطیة فی القرآن قائلاً: ان القرآن الکریم یعتقد بضرورة الأحزاب والإنتخابات.
وأکد المفسر والخبیر الایرانی فی الفلسفة ان دون وجود أحزاب أی تواجد الخبراء فی الساحة السیاسیة لن یکون هناک معنی للدیموقراطیة.
وشرح ذلک بالقول ان القرآن یعطی أهمیة للخبرة والتخصص فی الأمور ولا یرضی الجهل والأحزاب لیست الا مرکزاً للخبراء السیاسیین فی ساحة الحکم.
وشرح نهجه فی تفسیر القرآن الکریم، قائلاً: ان هناک عقلیتین قدیمة وجدیدة علی سبیل المثال عندما لقمان ینصح ابنه ویقول له "یَا بُنَیَّ لَا تُشْرِکْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظِیمٌ" قال المفسرون فی ذلک ان الظلم یعنی الذنب وان الشرک ذنب عظیم وهذا التفسیر قد قاله مفسر مجمع البیان قبل 700 عام کما یقوله الشیخ مکارم الشیرازی فی تفسیره للقرآن یومنا هذا.
واستطرد قائلاً: انی من خلال دراساتی فی مجال الفلسفة السیاسیة بحثت فی علاقة الشرک بالظلم وقد توصلت الی انه علی مدی التأریخ لم تکن قوة تظلم البشر الا وکانت تزعم انها شریکة لله سبحانه وتعالی فکان الحاکم یزعم انه ابن الله أو خلیفته ونعوذ بالله.
وأوضح ان هناک یتضح لنا ان الظالم دائماً کان یشرک بالله سبحانه وتعالی ولذلک لا یری نفسه من مستوی البشر بل یری نفسه أفضل من ذلک وهنا یبادر البشر المشرک بالظلم.
