IQNA

Präsident Islamisches Zentrum Jakarta:

Konzentration auf islamische Spiritualität und Mystik hilft muslimischer Konvergenz

0:09 - February 06, 2022
Nachrichten-ID: 3005475
Teheran (IQNA)- Hojjat-ul-Islam und Muslime Majid Hakim Elahi: Die Geschichte der islamischen Zivilisation zeigte, dass in der islamischen Welt eine Annäherung mit Betonung auf Mystik und Wissen sehr schnell stattfand und Sufismus und die Tendenz zu Spiritualität und islamischer Mystik einen besonderen Platz unter allen islamischen Stämmen haben. Wenn wir uns auf dieses Thema konzentrieren können, werden wir eine große Einheit unter der muslimischen Ummah schaffen können.

Hojjat-ul-Islam wal-Muslimin Majid Hakim Elahi, der Präsident des Islamischen Zentrums von Jakarta und Vertreter des Oberhaupts der Revolution in Indonesien sagte gegenüber IQNA: „Heute sehen wir, dass das zionistische Regime, um Angst und Zwietracht zu schaffen und der iranischen Revolution entgegenzutreten, tausend Schwerter schmiedete, was zweifellos eine hinterhältige Verschwörung ist um Zwietracht unter der islamischen Ummah zu schaffen.“

Hakim Elahi sagte: „Leider reichten einige muslimische Länder dem zionistischen Regime die Hand, was als klares Symbol des Verrats an der islamischen Welt bezeichnet werden kann.“

Weiter erklärte er: „Wenn wir einen Terroranschlag in der Moschee der afghanischen Provinz Kunduz sehen, so sollten wir wissen, dass dieses auf Spaltungen unter den Muslimen zurückzuführen ist. Die Einheit der islamischen Gesellschaft kann zu Konvergenz und Zusammenhalt führen und andererseits die Verschwörungen der Vereinigten Staaten, des zionistischen Regimes und ihrer Satellitensysteme aufdecken.“

Er betonte die zentrale Bedeutung des Prinzips der Einheit in islamischen Ländern und sagte: „Im ersten Schritt müssen islamische Regierungen an das Prinzip der Einheit glauben und es auf ihre Innen- und Außenpolitik stützen. Der wichtigste Teil dieser Politik kann als Versuch der Beseitigung von Vorurteilen und Sektierertum angesehen werden, um politische Einheit in den Ländern und eine Konvergenz der islamischen Welt zu schaffen.“

Hakim Elahi erklärte: „Die Bereitstellung praktischer Forschung zur Erklärung historischer Tatsachen durch Wissenschaft ohne religiöse Vorurteile ist eine der Möglichkeiten, Einheit in der islamischen Gesellschaft zu schaffen. Die heute in der islamischen Gesellschaft zu beobachtenden Vorurteile sind auf Anwesenheit einer extremen Minderheit unter der Mehrheit zurückzuführen, die nicht wahrgenommen wird aber hervorgehoben werden sollte. Heute sind diejenigen, die Muslime und Anhänger anderer Religionen exkommunizieren in der Minderheit und sollten nicht mit der Mehrheit der Muslime verwechselt werden.

Er hielt die Rolle der Oberhäupter der islamischen Länder bei der Schaffung der Einheit unter den Muslimen für wichtig und sagte: „Oberhäupter der islamischen Religionen sollten an der Schaffung der Einheit arbeiten und auf diese Weise sollten islamische Wissenschaftler zunächst geistige Felder und dann wissenschaftliche und praktische Ratschläge von Gelehrten erhalten. In dieser Hinsicht sollten wissenschaftliche und praktische Schritte unter den Eliten und Gelehrten der islamischen Welt unternommen werden.

Hakim Elahi fügte hinzu: Die Schaffung von Slogans und Symbolen für die Einheit der islamischen Ummah ist ein weiteres Thema, das berücksichtigt werden sollte. Notwendig ist Einheit unter der islamischen Ummah zu schaffen, indem man Künste wie Film, Malerei und neue Technologien einsetzt.

Er betonte: „Die nächste Empfehlung ist mittels einer detaillierten Studie den entstandenen Schaden der fehlenden Einheit innerhalb der islamischen Umma zu analysieren. In der gesamten Geschichte des Islam führte der Mangel an Einheit der islamischen Ummah zu großem Schaden und die Forschung darüber kann die islamische Ummah ermutigen, zu Einheit zu streben. Andererseits sollten Errungenschaften der Einheit der islamischen Umma berücksichtigt werden, die in verschiedenen intellektuellen und kulturellen Bereichen eine wirkliche Kraft der Konfrontation mit anderen Kulturen hervorbringt. Die islamische Einheit kann die Grundlage einer neuen islamischen Zivilisation sein und die Rückständigkeit der islamischen Umma kompensieren.

Der Vertreter des Obersten Führers der Revolution in Indonesien bestätigte die Existenz einiger Unterschiede zwischen Muslimen und islamischen Religionen und sagte: „Unterschiede zwischen islamischen Religionen können nicht leicht beseitigt werden, aber die Lösung besteht darin, diese Unterschiede zunächst zu identifizieren und sich dann auf die Gemeinsamkeiten zu konzentrieren, damit wir die Religionen vereinen und uns gegen feindliche arrogante Regime stellen können.

Er betonte: Die Geschichte der islamischen Zivilisation zeigte, dass in der islamischen Welt eine Annäherung mit Betonung auf Mystik und Wissen sehr schnell stattfand und wenn die islamische Welt mystische Tendenzen hat, konnte sie verschiedene Generationen und Rassen in den Schatten stellen und eine umfassende Einheit schaffen. Heute nehmen der Sufismus und die Tendenz zur Spiritualität sowie der islamischen Mystik unter allen islamischen Stämmen einen besonderen Platz ein. Wenn wir uns auf dieses Thema konzentrieren können, werden wir eine große Einheit unter der muslimischen Ummah schaffen können.

Er schlug vor: „Wenn wir uns die heutige Welt und die Globalisierung ansehen, verstehen wir welchen Platz die islamische Welt darin einnimmt. Wenn wir in diesem Kreislauf wie verstreute Inseln sein wollen, können wir niemals an Macht gewinnen. Wenn wir also im 21. Jahrhundert eine überlegene Position einnehmen wollen, müssen diese Inseln integriert sein und über ein starkes internes intellektuelles und wissenschaftliches System verfügen. Ohne islamsiche Einheit ist dies aber eine Unmöglichkeit!

Der Vertreter des Oberhauptes  der Revolution in Indonesien und Präsident des Islamischen Zentrums Jakarta schloss kommentierend: „Wenn wir zu dem Schluss kommen, dass islamische Einheit notwendig ist, um Schäden und Tötungen unter Muslimen zu verhindern und eine neue islamische Autorität und Zivilisation zu erreichen, sollten wir auf Kommentare verzichten, die zu Differenzen und Spaltungen zwischen den islamischen Religionen führen.“

 

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