Wenn der Todesengel kommt
Wenn der allmächtige Gott dem Menschen die Seele nimmt, hören die weltlichen Augen und Ohren des Menschen auf zu funktionieren und er sieht und hört mit geistlichen Augen und Ohren. Wenn Azrael, der Engel des Todes kommt, um die Seelen von Menschen zu nehmen, spricht er auf zwei Arten zu Menschen. Er sagt zu einigen von ihnen: „Soundso! Dein Herr lässt dich grüßen.“ Und zu anderen: „Sünder! Es reicht! Bring deine Seele zurück!" und die Seele auf eine unvorstellbare harte Weise nimmt!
Der Todesengel nimmt die Seelen einiger Menschen mit feurigen Stäben. Gemäß dem, was der Prophet des Islam (Friede sei mit ihm) sagte, gibt es Gruppen von Menschen deren Seelen mit Stöcken aus dem Feuer genommen werden, weil sie hässliche und obszöne Dinge taten.
Die erste Gruppe sind diejenigen, die das Hab unnd Gut der Waisen sich einverleiben. Die zweite Gruppe diejenigen, die falsche Aussagen machen und die dritte Gruppe sind unterdrückerische Herrscher, das heißt diejenigen, die mit Unterdrückung über Menschen herrschen.
Ein weiteres Werkzeug, das Azrael verwendet, um einer Person die Seele zu nehmen, ist der "Sijil"-Stein. Sijil sind kleine Steine, die aus dem Grund der Hölle stammen. Wenn Azrael kommt, um die Seelen böser Menschen zu holen, nimmt er ihnen mit einem dieser Steine das Leben.
Nachdem die Seele den Körper verlassen hat, kennt sie ihren Platz im Jenseits. Wenn jemand gläubig ist, so sieht er gute und schöne Zeichen. Zeichen, die ihr gutes Benehmen in dieser Welt widerspiegeln. Aber wenn er schlechte Dinge in der Welt tat erwartet ihn ein entsprechend schlechter Ort.
Dies sind einige der Zustände, die eine Person während des Sterbens und nach dem Tod erleben wird. Wenn die Erinnerung an diese Dinge in einer Person ein Gefühl der Angst erzeugt, kann es in einer Person Frieden schaffen, weil eine Person, die Angst vor diesen Ereignissen hat danach strebt Buße zu tun und zu Gott zurückzukehren.
Eine andere Möglichkeit, die Herzen dieser Menschen zu beruhigen, ist das Gebet oder Bittgebet. Wie im Gebet von Abu Hamza al-Thumali erwähnt wird bittet er Gott: „Und ich habe dich allein in mein Loch hinuntergeschickt und erbarme dich meiner in dieser neuen Heimat des Westens, bis sie mich in dein Grab bringen und mich allein lassen: Und wenn du mich ins Grab bringst und ich allein in das Grabloch gehe so vergib mir und sei mir gnädig! Und erbarme dich meiner in diesem neuen Zuhause meiner Obdachlosigkeit und Einsamkeit damit ich mit niemandem außer zu dir eine Beziehung finden werde." (Teil des Gebets von Abu Hamza al-Thumali)
- Das Gebet von Abu Hamza al-Thumali ist ein Gebet von Imam Sajjad (a.s.), das die Attribute Gottes und Konzepte wie die Schwierigkeiten des Grabes und der Auferstehung und das Gewicht der Last der Sünden beinhaltet.
IQNA
