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Ethische Konzepte im Koran / 1

Eifersucht

21:03 - May 30, 2023
Nachrichten-ID: 3008419
Teheran (IQNA)- Das erste moralische Merkmal, das nach der Erschaffung Adams (Friede sei mit ihm) zu Brudermord und Blutvergießen führte, war Eifersucht.

Eifersucht fordert auch nach Jahrhunderten immer noch Opfer. Eifersucht ist eine der ersten moralischen Verdorbenheiten, die Adams Kinder auf der Erde erlitten. Angesichts der Geschichte von Abel und Kain ist es sehr wichtig, dieser Frage nachzugehen.

Eifersucht ist eines der ersten Laster und moralischen Verdorbenheiten unter denen Menschen leiden. Eifersucht bedeutet in ihrer landläufigen Definition: Ein Mensch ist verärgert darüber, dass Gott jemandem anderen einen Segen gibt und auf der untersten Ebene wünscht er sich dass dieser Segen verschwindet und auf der höchsten Ebene versucht er, das Böse zu zerstören.

Eifersucht wird im Koran in Form der Geschichte von Abel und Kain, der Geschichte des Propheten Joseph (Friede sei mit ihm) und seiner Brüder, Eifersucht auf den geliebten Propheten des Islam (Friede sei mit ihm) und in anderen Formen erwähnt. Eifersucht ist eine der Sünden, die Gott in der Sure Falaq als Quelle der Zerstörung und Korruption in der Welt vorstellt und dem Propheten befiehlt Zuflucht bei Gott vor dem Bösen der Neider zu suchen. Gott sagt in Vers 5 der Sure Falaq: „Und (suche Zuflucht) vor dem Bösen jedes Neiders wenn er neidisch ist.“

Eifersucht kann als eine der Sünden angesehen werden, die wenn eine Person damit infiziert ist, nicht nur in dieser Eifersucht aufhört sondern auch den Boden für andere Sünden bereitet. Eifersucht spricht schlecht über einen anderen Menschen, ist feindselig und tut alles, um den Segen, den er andere hat zu zerstören. Aus diesem Grund wird in den Worten der Imame (Friede sei mit ihm) Neid als Quelle aller Sünden bezeichnet. Imam Ali (Friede sei mit ihm) sagte: Die Quelle der Laster ist Neid.

 

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