Sure, die Gott beschreibt
Die 112. Sure des Heiligen Korans heißt „Ikhlas“. Diese Sure ist im dreißigsten Juz mit 4 Versen. „Ikhlas“ eine mekkanische Sure also vor der Auswanderung des Propheten als chronologisch zweiundzwanzigste Sure dem Propheten Gottes offenbart.
Ein anderer Name dieser Sure ist „Tawheed“. Was den Grund für diese Benennung betrifft so wird sie „Tawheed“ genannt, weil es Gott als einen einzigen beschreibt und die Beachtung seines Inhalts vom Polytheismus reinigt und danach vor dem Feuer der Hölle gerettet wird. Dieses wird „Aufrichtigkeit“ (Ihklas) genannt.
Bezüglich des Grundes für die Offenbarung dieser Sure heißt es, dass Polytheisten den Propheten Gottes baten Gott zu beschreiben. Diese Sure wurde als Antwort auf ihre Bitte offenbart und ist eine kurze aber vollständige Beschreibung Gottes.
Im ersten Vers dieser Sure heißt es: „Sprich: Gott ist ein Einziger.“ „Ahad“ (im Arabischen «Ein Einziger») bedeutet die Essenz, die weder gezählt noch erhöht werden kann und dieses Attribut wird nur für Gott verwendet.
Im zweiten Vers wird ein besonderes Attribut für Gott erwähnt: „Allah al-Samad: Gott ist unabhängig“. „Samad“ bedeutet völlige Abwesenheit von Bedürfnissen und die Erfüllung der Bedürfnisse anderer. Alle Lebewesen schauen auf ihn und erfüllen ihre Bedürfnisse durch ihn und nur Gott hat diese Eigenschaft.
Im dritten Vers heißt es: „Lam yald wa lam yulad: Er ist weder geboren noch gebirt.“ Geboren werden oder gebären ist Teilbarkeit und ohne Komposition nicht vorstellbar und jede Komposition braucht ihre eigenen Teile während Gott „Ahad“ und „Samad“ ist weder Frau noch Kinder zu haben, zu den Merkmalen dieser beiden Attribute gehört.
Im letzten Vers wird betont dass Gott kein Ebenbild hat: „Walam yakun lahu kufuwan ahad: Und es gibt nichts das Ihm gleich ist.“
Gemäß diesem Vers ist kein Geschöpf Gott in seinem Wesen, seinen Eigenschaften oder Fähigkeiten gleich und hat keine Ähnlichkeit mit Gott. Denn wenn jemand in Charakter und Verhalten wie Gott ist, dann braucht er Gott nicht während gemäß der Definition des Attributs „Samad“ alle Geschöpfe das Bedürfnis nach Gott haben.
IQNA
