Ramadan in Marokko: Saison der Wissenschaft, Wohltätigkeit und wirtschaftlichen Aktivitäten

IQNA- Der Ramadan weist in Marokko Besonderheiten auf. In diesem Monat nehmen Vergebung und Großzügigkeit sowie die Aufmerksamkeit für Wissenschaft und Wissen, insbesondere für Koran- Wissenschaften gleichzeitig mit wirtschaftlichen Aktivitäten zu.

Laut IQNA ist „Maghreb“ der Name eines der arabischen Länder im Nordwesten des afrikanischen Kontinents, das auf Deutsch „Marokko“ heißt. Obwohl Marokko der Name einer der großen Städte des Maghreb ist, ist sie aufgrund der roten Gebäude dieser Stadt auch als Al-Madinah al-Hamra (Rote Stadt) bekannt. Die Hauptstadt Marokkos ist Rabat und es herrscht ein Monarchiesystem.

Der heilige Monat Ramadan wird in Marokko, wie auch in anderen arabischen Ländern, mit großem Pomp und Freude gefeiert. Trotz der vielen Ähnlichkeiten, die in islamischen und arabischen Ländern für den Monat Ramadan bestehen, unterscheidet sich Marokko aufgrund seiner geografischen und historischen Lage sowie der verschiedenen islamischen Zivilisationen, die dort präsent waren, in seinen Ramadan-Bräuchen von anderen islamischen Ländern.

In einem Bericht hat die Nachrichtenagentur Anadolu die Stimmung des heiligen Monats Ramadan in Marokko dargestellt. In diesem Bericht lesen wir:

„Mustafa bin Hamzah“, Mitglied des Obersten Wissenschaftlichen Rates Marokkos, der höchsten religiösen Institution in diesem Land, sagt über den heiligen Monat Ramadan in seinem Land: Der Ramadan dient nicht nur dem Fasten, obwohl die bedeutendsten Handlungen und Gottesdienste in diesem Monat das Fasten ist. Aber dieser Monat ist auch der Monat des Wissens. Zumal die islamische Gemeinwschaft in diesem Monat ein großes Geschenk erhielt und das ist der „Heilige Koran“.

Ramadan: Monat der Wissenschaft und des Wissens

Bin Hamzah fügt hinzu: Marokkanische Muslime sind in anderen Monaten als dem Ramadan bestrebt, den Koran in Moscheen zu lernen und zu rezitieren und im Ramadan ist ihre Begeisterung und Akzeptanz für das Lernen und Rezitieren des Korans viel größer.

Ihm zufolge rezitieren die Menschen in Marokko während des heiligen Monats Ramadan täglich zwei Juz des Korans (einen Teil nach dem Morgengebet und einen Teil nach dem Maghrib-Gebet). Und wenn Sie sie fragen, ob sie den Koran am Ende dieses Monats komplett rezitierenmöchten, werden Sie feststellen dass viele derjenigen die den Koran komplett rezitiereten keine Koranlerner sind. Sie haben den Koran im Monat Ramadan zwei- oder dreimal komplett rezitiert insbesondere die Frauen, die viel Zeit in ihren Häusern verbringen und den Koran rezitieren.

Dies führte dazu, dass sich die Menschen in Marokko der Vorbereitung des Korans zuwenden. Tatsächlich werden den Menschen in Marokko Exemplare des Korans kostenlos zur Verfügung gestellt und dieses wird von einer großen Koraninstitution namens „Muhammad VI. Institut, speziell für die Veröffentlichung des Heiligen Korans“ garantiert.

Im August 2010 gründete Mohammed VI., der König von Marokko, ein Mushaf-Sharif-Druckinstitut namens „Mohammed VI.-Institut“, um den Koran gemäß der Überlieferung von Warsh von Nafi auf der Grundlage der Rezitations-Regeln zu veröffentlichen, denen die Marokkaner im Bereich des Korans im Bezug auf Kalligraphie, Begabung, Start und Stopp beim Rezitieren vertrauen erneut veröffentlichen.

Laut Ibn Hamzah geht der Monat Ramadan mit Lernen einher und in diesem Monat kam Gabriel immer in zum Gesandten Gottes (Frieden und Segen Gottes seien auf ihm) und lehrte ihn Wissen, weshalb sich viele Menschenim Monat Ramadan rund um die Juristen und Gelehrten versammelten. Sie versammeln sich in Moscheen und fragen nach dem Fasten und anderen Regeln.

Einige Moscheen halten den Unterricht vor dem Mittags- und Abendgebet oder zwischen dem Maghrib- und dem Isha-Gebet ab und in den Nächten des heiligen Monats Ramadan finden in den Moscheen dieses Landes Vorträge von Gruppen und Institutionen statt.

Geben und Spenden im Ramadan

Ben Hamzah sagt: Etwas worauf die marokkanische Gesellschaft im Ramadan großen Wert legt, ist Solidarität zwischen Menschen. Der Sinn für Kooperation breitet sich unter den Menschen dieses Landes so aus, dass sogar die Zubereitung des Ramadan-Lebensmittelkorbs zu einer Tradition wurde, bei der Männer und Frauen ihn einsammeln und die Körbe auf die Gipfel der Berge und an entfernte Orte bringen und unter den Armen verteilen.

Ihm zufolge vernachlässigen die Marokkaner die Spiritualität des Ramadan nicht. Es geht ihnen darum, das Fasten in diesem heiligen Monat so zu brechen, dass derjenige, der das Fasten bricht es nicht öffentlich in der Gemeinde verkünden kann, weil die Gemeinde ihn dafür bestrafen kann.

Fasten im Ramadan

Dieser marokkanische Religionsbeamte fährt fort: Das marokkanische Volk gehört zu den Muslimen, die den vielen Überlieferungen und islamisch-juristischen Texten über das Fasten und Gottesdienste im Ramadan besondere Aufmerksamkeit schenken und große Begeisterung für diese Gottesdienste zeigen.

Dieses hängt nicht nur mit dem Fasten im Monat Ramadan zusammen sondern es gibt das ganze Jahr über auch andere Gelegenheiten zu denen Marokkaner fasten. Beispielsweise wird am 9. Muharram und an den ersten Tagen des Monats Dhu al-Hijjah gefastet, sodass sich das Leben der marokkanischen Gesellschaft zu diesen Anlässen durch das Fasten verändert.

In einer Zeit in der in der marokkanischen Gesellschaft Männer und Frauen, Jung und Alt das ganze Jahr über eine große Leidenschaft für das empfohlene Fasten hegen können wir ihr starkes Interesse am obligatorischen Fasten im heiligen Monat Ramadan verstehen.

Wirtschaftliche Aktivitäten im Ramadan

Neben dem spirituellen Aspekt des Ramadan in Marokko werden im heiligen Monat auch viele wirtschaftliche und soziale Aktivitäten in der Gesellschaft dieses Landes durchgeführt.

Bin Hamza erklärt dazu: Ramadan ist ein Monat, in dem sich alles gegenseitig beeinflusst, auch die Wirtschaft im Ramadan unterscheidet sich von anderen Zeiten im Jahr. In diesem Monat begrüßen die Menschen in Marokko die Lebensmittel und Accessoires, die im Monat Ramadan verwendet werden.

Der Monat Ramadan spielt eine wichtige soziale Rolle in der Gesellschaft dieses Landes, da sich die Menschen jeden Tag treffen, zumindest um das Tarawih-Gebet zu verrichten und dann die Kommunikation, Freundschaften und Treffen zunehmen, was sehr wichtig ist.

Zu einer Zeit, in der die Corona-Pandemie alle Länder der Welt, darunter auch Marokko erfasst hatte, konnten die Muslime dieses Landes im Monat Ramadan nicht in die Moscheen gehen um das Tarawih-Gebet zu verrichten.

Doch nach der Lockerung der Gesundheitsbeschränkungen fanden die Menschen in Marokko wie in den Vorjahren wieder die Möglichkeit, dem Tarawih-Gebet beizuwohnen und Tausende von Moscheen im ganzen Land waren mit Menschen gefüllt, die im heiligen Monat Ramadan das Tarawih-Gebet verrichteten.

Übersetzung des Berichts ins Persische: Farishte Siddiqi

Übertragung vom Perischen ins Deutsche: Stephan Schäfer

4206141