Wer wird bei der Rezitation der Ashura-Pilgerreise verflucht
Die Tage von Muharram sind eine der besten Möglichkeiten für die Rezitation der Aschura -Pilgerreise und natürlich sollte diese Rezitation von Denken und Betrachtung in den Sätzen dieses Bittgebets begleitet werden. Die Aschura-Pilgerreise ist jedoch nicht nur ein Gebet, sondern eine feste schiitische Erklärung gegen abweichenden und nicht-schiitischen Diskurs.
Einer der wichtigsten Punkte der Ashura-Pilgerreise ist der Fluch auf fünf Gruppen von Menschen, und wir bemüht sein sollten nicht zu diesen Gruppen anzugehören, indem wir religiöse Einsichten aus Aschura nehmen.Der wichtige Punkt vor dem Umgang mit diesen fünf Gruppen besteht darin herauszufinden, was mit der Nation des Propheten passierte. Erst nach Jahrzehnten des Todes des Propheten (Friede sei mit ihm) tötet ein Schwert den Enkel des Siegels der Propheten und die die feindliche Armee stand in Reihe um ihn und seine reinen und treuen Gefährten zu töten?
Aber diejenigen, die in der Aschura-Pilgerfahrt verflucht werden, sind die erste Kategorie der Begründer und diejenigen, die Götzen an drei Fronten des Unglaubens, dem politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Unglauben in der Gesellschaft institutionalisierten:
«فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَیْکُمْ اَهْلَ الْبَیْتِ.»
„So verfluche Gott die Nation, die Grundlage der Unterdrückung und Ungerechtigkeit gegen die Ahl Bayt (as) waren“
Die zweite Gruppe sind die «Mumamhidin»=«Anleiter», die entsprechende Gedanken schufen, zu dem auch Leute wie Khuli bin Yazid gehörten, die Hussein bin Ali Fakhr verkauften.
«وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدینَ لَهُمْ بِالتَّمْکینِ مِنْ قِتالِکُمْ.»
„Und Gott verfluche die Anleiter von ihnen mit dem, die kämpfen."
Die dritte Kategorie sind «اشیاع»=Anhänger und Nahestehende zu den Anleitern, wie Omar bin Saad.
Diejenigen, die sich auf die Menschen beziehen und eine Rolle bei der Anleitung der Menschen spielen können, aber nicht nur die im Ashura-Ereignis, sondern auch normalen Menschen nicht zum rechten Pfad leiteten.
Die vierte Gruppe sind «اتباع»=Angehörige, die auf diejenigen zurückgreifenund eine Rolle bei der Anleitung der Menschen spielen können, die sich nicht nur bei der Ashura-Veranstaltung, sondern nicht nur der gewöhnlichen Bevölkerung selbst geführt haben. in der oben genannten Aschura-Pilgerreise Ashura werden auch diese drei Kategorien beschrieben.
Die fünfte Gruppe auch die «اولیا»= der Massen, die zwischen Imam und Yazid blieben und nicht den korrekten Weg bestimmen konnten, die auch in der Ashura-Pilgerfahrt dieser drei Kategorien ausgedrückt wurde.
«بَرِئْتُ اِلَی اللَّهِ وَ اِلَیْکُمْ مِنْهُمْ وَ مِنْ اَشْیاعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْلِیاَّئِهِم؛
Hass von Gott und ich löse mich von euch, euren Anhängern und euren Gouvernueren.
In den Nächten und Tagen, in denen sich Aschura jährt und jeder junge und alte versucht es irgendwie seine Hingabe an den reinen sündlosen Hussein bin Ali auszudrücken. Die beste Gelegenheit Ashura und religiöse Einsichten zu verstärken ist einsehend zu sein, danit man nicht zu dem Weg des Teufels abdriftet.
Das Ausführen der Rituale war ohne Einblick, als in Abwesenheit des Propheten Moses (as) dem Samariter den Weg eröffnete und in nur 10 Tagen Verlängerung der Abwesenheit dieses Propheten Gottes, der einfach zur Gebetsnische ging und vom Weg der Wahrheit ablenkte und die Geschichte dieses historischen Ereignisses ist in mehreren Versen der edlen Sure Araf beschrieben.
Ein zu beachtender Punkt ist in Vers 149 und zwar Reue der Fehlgeleiteten nach Rückkehr des Propheten Moses.
وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Und als sie in ihre Hände fielen und sahen, dass sie in die Irre gegangen waren, sagten sie: Wenn keine keine Gnade von unserem Herrn an uns und er uns nicht vergibt, sind wir wahrlich Verlierer.
Nach dem Vorfall Aschura wachen einige Menschen auf und verstanden die Unterdrückung, die dem Enkel des Propheten widerfuhr. Aber weiteres Bedauern nütztz nichts und es war das Blut Husseins (as), das über dem Speer gekocht wurde und die heiße Ashura immer noch in den Herzen der Wahrhaftigen ist.
Saeedeh Mostafavi
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