Alcance de la Misericordia de Dios

IQNA - Todo el mundo de la creación, incluidos los seres humanos, son bendecidos con la misericordia de Dios, incluso aquellos humanos que son pecadores y tienen malas conductas. Este es un atributo común de la misericordia de Dios.

También hay clases especiales de la misericordia de Dios, que son para aquellos que siempre lo recuerdan y todo lo que hacen es para Su placer.

Lo que tenemos son las bendiciones que Dios nos ha dado para cubrir nuestras debilidades y necesitamos convertirlas en un activo permanente. Los oídos, los ojos y el corazón son tres medios para que las personas tomen conciencia de su condición y del mundo. La autoconciencia es algo que distingue a los humanos de los animales.

La autoconciencia allana el camino para la realización del futuro. Si se pierde la autoconciencia, uno perdería sus medios y se alejaría de su humanidad porque son estos medios los que nos ayudan a tener vínculos con las principales fuentes de vida. Dios dice en el versículo 179 de la Sura Al-Araf: 

Hemos creado para la gehena a muchos de los genios y de los hombres. Tienen corazones con los que no comprenden, ojos con los que no ven, oídos con los que no oyen. Son como rebaños. No, aún más extraviados. Esos tales son los que no se preocupan. (179)

 

El ser humano es el único en el mundo de la creación que podría perder su identidad. Y Dios describe a los que lo hacen: Son negligentes. Algunas personas no entran en el camino equivocado intencionalmente sino por Ghafla (descuido).

Ghafla significa descuidar a Dios. Por supuesto, incluso si somos negligentes, Dios nos ayudará y solo Dios puede ayudarnos."salvo aquéllos que han sido objeto de la misericordia de tu Señor, y por eso los ha creado. Se ha cumplido la palabra de tu Señor: «¡He de llenar la gehena de genios y de hombres, de todos ellos!" (versículo 119, Sura Hud)

Este versículo es muy prometedor e inspirador porque nos promete la misericordia de Dios, solo necesitamos buscarla y pedirla.

Rahma (misericordia) significa hacer el bien y dar el bien a los demás para ayudarlos y llenar sus debilidades. El erudito, filósofo, místico y poeta iraní Mohsen Feiz Kashani (1598-1680) afirma que la misericordia de Dios tiene tres atributos: integridad, universalidad y perfección. Entendimiento significa cuando Dios tiene misericordia de un individuo necesitado. Universalidad significa que la misericordia de Dios es para todos. Y la perfección se refiere a la misericordia de Dios para que la persona no se vea afligida por las dificultades.

 

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