Características estéticas de la recitación del Corán por Shahat Muhammad Anwar
A lo largo de cada una de sus recitaciones, existe una proporcionalidad entre las oraciones de Lahni (tonal) y su creación de simetrías es muy creativa y con cierto alcance.
Shahat Muhammad Anwar (1950-2008) creció en una región donde la recitación del Corán estaba bajo la influencia de las recitaciones de Sheikh Az-Zinani y Mahmoud Hamdi al-Zamil.
Parece que en su recitación, Shahat consideró que cada palabra tenía un carácter independiente y las leyó individualmente. Esto se debió a que había escuchado las recitaciones de al-Zamil muchas veces.
Otra característica de la recitación del shahat es la armonía. Hay unidad, equilibrio, cohesión y armonía en los elementos de su actuación. En el mundo actual donde el ciberespacio ha dominado todos los aspectos de la vida, la nueva generación generalmente no está de humor para escuchar toda la actuación y escuchar algo de ella. Esto les impide aprender la armonía y recitar en orden.
Una pregunta que podría plantearse para las futuras generaciones de qaris es qué hace que la recitación de Shahat sea hermosa. Para responder a esta pregunta es necesario saber cuáles son las características de una obra de arte. Cuando estudiamos los fundamentos de la estética y la filosofía del arte, llegamos a ciertos principios, incluidos el orden y la regularidad, que atraen al público.
La recitación de Shahat tiene regularidad, orden y estructura. Otro principio es la simetría y la proporcionalidad. Hay proporcionalidad entre las oraciones de Lahni en la recitación de Shahat y la de, por ejemplo, Mustafa Ismail. Hacer simetrías es muy creativo y tiene cierta extensión en la actuación de Shahat. Un ejemplo de esto se puede ver en su recitación de los primeros versos de Surah Ash-Shams. Shahat pensó cuidadosamente en estos proyectos y gradualmente sus recitaciones se volvieron más competentes.
Conocía la música de las palabras y los conceptos de los versos. Ciertamente practicó estos diseños en privado y en círculos de actuación y gradualmente logró usarlos en sus actuaciones y crear actuaciones sobresalientes.
En las recitaciones de Shahat vemos un orden mucho mayor que en las recitaciones del Maestro Abdul Basit. Aunque la actuación de Abdul Basit siguió un patrón fijo, la de Shahat es especial.
En un momento, la recitación de Shahat se consideró el criterio para juzgar el desempeño de los contendientes en las competencias coránicas en el país.
