Esto es lo que dice el erudito religioso Seyed Mojtaba Hosseini, hablando sobre el evento de Ashura. A continuación se muestran algunos extractos de sus comentarios:
“Testifico que ciertamente habéis invitado a personas a Dios y a Su Profeta y habéis cumplido vuestra promesa a Dios y os habéis levantado por amor de Dios con Sus palabras”. (Ziyarah del Imam Hussein (p))
Las palabras de esta Ziyarah son tan significativas que unas pocas sesiones no son suficientes para hablar de ellas. Pero aquí destaco sólo algunos puntos.
Todos los Imames Infalibles son conocidos como personas que se levantaron en el camino de Dios. Todos los Imames estaban comprometidos y dedicados a la voluntad de Dios. El Imam Hassan (p) también encabezó una revuelta, todo su Imamato fue una revuelta.
Básicamente, la posición del Imam es Qiyam, es decir, ponerse de pie y apoyarse. Entonces todos los Imames eran Qaem y se levantaron para lograr algunas cosas. ¿Qué son esas cosas? Uno de los objetivos es guiar a las personas según el orden de Dios.
En el Ziyarah mencionado anteriormente, leemos: Te levantaste por amor de Dios con las palabras de Dios. ¿Cuáles son las palabras de Dios que el Imam (p) ha sostenido?
Uno de ellos es el Sagrado Corán. Otra es la palabra con la que Dios probó a Abraham (p) y después de pasarla con éxito, Dios le dio el estatus de Imamato.
“Y cuando Abraham fue probado por Su Señor con ciertas palabras y las cumplió, Él dijo: 'Te he nombrado líder de la nación'”. (Verso 124 de Surah Al-Baqarah)
Cuando tenga lugar el Zuhur (reaparición del Salvador), podremos descubrir cuáles son esas palabras.
Así que las palabras con las que el Imam Hussein (p) dirigió su movimiento son aquellas con las que Abraham (p) alcanzó el estatus de Imamato. Y lo que le pasó después a Abraham está relacionado con este punto.
Otro significado de esta frase en el Ziyarah es que Dios te ha dado poder a través de Sus palabras.
Hazrat Zaynab (p) vio estas palabras y dijo que no veía nada más que belleza en Karbala.
Gracias a Dios, Hazrat Zaybab (p) hizo este comentario para que nos demos cuenta de que Karbala no era sólo sufrimiento y tragedia.
Lo que vemos en Karbala es simplemente el martirio del Imam Hussein (p) y sus 72 compañeros. Las batallas de Uhud, Khaybar, etc. fueron importantes pero ninguna de ellas fue como Karbala. ¿Por qué? Porque fue un día en que el Imam Hussein (p) se levantó con las palabras de Dios.
Ashura fue un día y Karbala fue un lugar, pero ese día y ese lugar seguirán existiendo hasta el día de Zuhur y entonces tal vez sabríamos más sobre los secretos de Karbala y Ashura.