L'Ayatollah Hashemi Chahrudi : « Tous les pays pensent aujourd'hui à retrouver leur identité religieuse »
Téhéran (IQNA)- Tous les systèmes juridiques des pays islamiques reconnaissent l'autorité du Coran et s'inspirent des règles islamiques.
Le chef du pouvoir judiciaire lors de la première réunion des responsables juridiques des pays islamiques, a souligné que le mouvement et le développement de l'islam avait permis aux pays musulmans de retrouver leur identité nationale et religieuse.
L'Ayatollah Hashemi Chahrudi, chef du pouvoir judiciaire, a manifesté le souhait que cette réunion atteigne son objectif qui est la création d'un conseil réunissant les pouvoirs judiciaires des pays islamiques : « Nous pensons que les nombreuses convergences entre les pays musulmans surtout au niveau juridique et législatif, sont les meilleures bases pour une union des peuples et des gouvernements. Les pays musulmans ont de nombreux points communs dans le domaine législatif et judiciaire. »
La justice et son application sont des choses devenues rares aujourd'hui, et nécessaire à toute société. La justice est une valeur universelle, dont l'application revient principalement au système juridique. Tous les systèmes juridiques des pays islamiques reconnaissent l'autorité du Coran et s'inspirent des règles islamiques, l'islam est pour eux et pour les peuples, un objet de fierté. Le mouvement islamique a pris de grandes dimensions, les centres d'enseignement islamique ont fait beaucoup de progrès dans ce domaine, tout cela a influencé la pensée et la créativité islamique, et est au profit de l'unité et de l'union des musulmans. Nos oulémas, nos juristes et les intellectuels islamiques défendent tous, l'union et la solidarité islamique. Le pouvoir judiciaire dans les pays musulmans est composé de gens spécialisés et croyants, des gens qui ont prêté serment devant Dieu et devant la communauté, de défendre les droits des opprimés, la justice et la liberté. Des gens qui restent impartiaux, indépendants et honnêtes, et ne sont pas influencés par les pressions politiques, tous les juges en fait, sont les défenseurs de la vérité et de la justice. Ces qualités permettent des échanges constructifs et de grand progrès dans le domaine juridique.
Une partie des organisations juridiques dépend du gouvernement, ces relations doivent être définies par des spécialistes et en fonction des intérêts islamiques et nationaux, dans le respect des règles générales et coraniques. Cela exige un développement de l'activité de l'Ijtihad juridique (activité des jurisconsultes) et permet une certaine souplesse du système juridique. Une grande partie des lois, des règlements et des organisations juridiques, des systèmes de recours en justice et des réglementations, sont des expériences pratiques et théoriques qui peuvent faire l'objet d'échanges fructueux entre les juristes des divers pays musulmans. Aujourd'hui le monde de l'islam est confronté à un Occident matérialiste, dans cette confrontation, les domaines juridique et culturel sont les domaines les plus sensibles et les plus fragiles.
L'Ayatollah Hashemi Chahrudi, chef du pouvoir judiciaire, a manifesté le souhait que cette réunion atteigne son objectif qui est la création d'un conseil réunissant les pouvoirs judiciaires des pays islamiques : « Nous pensons que les nombreuses convergences entre les pays musulmans surtout au niveau juridique et législatif, sont les meilleures bases pour une union des peuples et des gouvernements. Les pays musulmans ont de nombreux points communs dans le domaine législatif et judiciaire. »
La justice et son application sont des choses devenues rares aujourd'hui, et nécessaire à toute société. La justice est une valeur universelle, dont l'application revient principalement au système juridique. Tous les systèmes juridiques des pays islamiques reconnaissent l'autorité du Coran et s'inspirent des règles islamiques, l'islam est pour eux et pour les peuples, un objet de fierté. Le mouvement islamique a pris de grandes dimensions, les centres d'enseignement islamique ont fait beaucoup de progrès dans ce domaine, tout cela a influencé la pensée et la créativité islamique, et est au profit de l'unité et de l'union des musulmans. Nos oulémas, nos juristes et les intellectuels islamiques défendent tous, l'union et la solidarité islamique. Le pouvoir judiciaire dans les pays musulmans est composé de gens spécialisés et croyants, des gens qui ont prêté serment devant Dieu et devant la communauté, de défendre les droits des opprimés, la justice et la liberté. Des gens qui restent impartiaux, indépendants et honnêtes, et ne sont pas influencés par les pressions politiques, tous les juges en fait, sont les défenseurs de la vérité et de la justice. Ces qualités permettent des échanges constructifs et de grand progrès dans le domaine juridique.
Une partie des organisations juridiques dépend du gouvernement, ces relations doivent être définies par des spécialistes et en fonction des intérêts islamiques et nationaux, dans le respect des règles générales et coraniques. Cela exige un développement de l'activité de l'Ijtihad juridique (activité des jurisconsultes) et permet une certaine souplesse du système juridique. Une grande partie des lois, des règlements et des organisations juridiques, des systèmes de recours en justice et des réglementations, sont des expériences pratiques et théoriques qui peuvent faire l'objet d'échanges fructueux entre les juristes des divers pays musulmans. Aujourd'hui le monde de l'islam est confronté à un Occident matérialiste, dans cette confrontation, les domaines juridique et culturel sont les domaines les plus sensibles et les plus fragiles.
