Téhéran(IQNA)- L'Hojat-ol-islam Mohamad Naghdi, directeur du centre de traduction coranique, a souligné que le rythme et le style coraniques étaient intraduisibles et rendaient la traduction très difficile, étant donné l'origine céleste du saint Coran qui le sépare d'un simple traducteur, incapable de remplir l'espace qui sépare la traduction du texte initial révélé.
"Le traducteur pour pouvoir respecter ses devoirs dans ce travail vis-à-vis du saint Coran, doit en plus de la traduction donner des informations complémentaires aux lecteurs. Le centre de traduction, dans ses travaux qui touchent des gens qui ne parlent ni le persan ni l'arabe, et qui n'ont pas beaucoup de connaissances dans le domaine religieux et islamique, a ajouté des notes à la traduction.
Les anglophones par exemple, doivent recevoir des informations sur la prière et la Zakat. Notre travail au centre de traduction, est un travail à la fois un travail de groupe et un travail individuel. Le travail de groupe concerne la traduction qui est menée par des spécialistes de la langue et des questions religieuses. La correction finale est confiée à un correcteur qui lui, travaille seul, et est chargé de repérer et de corriger les expressions caduques de la traduction.
Notre centre a commencé ses travaux il y a quinze ans, en Iran, avec la recherche de gens capables de recevoir un enseignement spécialisé et religieux, pour produire ensuite des traductions acceptables. Vous trouverez à notre stand de l'exposition internationale, 80 traductions du saint Coran en anglais, la plus ancienne d'Alexandre Ross, qui date de 1648, puis celle de Georges Sale et la dernière en date de Ali Gholi Ghara'i, publiée en 2007. Un portrait et une biographie du traducteur accompagnent le texte, avec 107 autres traductions et des statistiques sur les différentes langues, leur répartition géographique et une présentation des travaux de traduction coranique qui ont été effectués jusqu'à présent.