A Traduire
kjsdfjd
شماره خبر :611728
تأكيد مصطفوی بر گسترش ارزشهای انقلاب از طريق فضای مجازی
گروه فرهنگ و هنر: «مهدی مصطفوی» رئيس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، امروز 16 تيرماه، در مراسم افتتاح مركز ارتباطات فرهنگی مجازی در معاونت فرهنگی اين سازمان بر ضرورت گسترش ارزشهای انقلاب و اسلام ناب از طريق فضای مجازی تأكيد كرد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، «مهدی مصطفوی» رئيس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با بيان اين مطلب گفت:اگر در كشوری نمايندگی فرهنگی نداريم با استفاده از فضای مجازی میتوانيم ارتباط دو سويه با مخاطب را در همان كشور برقرار كنيم و ارزشهای اسلام ناب و انقلاب را گسترش دهيم.
مصطفوی با اشاره به نقش پررنگ جهانیشدن، گفت: فضای مجازی حيطه انتقال فعاليتهای فرهنگی را در عرصه ملی، قومی و محلی به صورت چشمگيری افزايش داده است.
مشاور رئيس جمهور در ادامه سخنان خود نقش پيامرسانی به مخاطب را نقشی استراتژيك و حساس در فضای مجازی برشمرد و تصريح كرد: مرزهای فرهنگی كه در گذشته يك ملت را از ملت ديگر جدا میكرد، امروز وجود واقعی ندارد. همه مخاطبان به راحتی میتوانند با هدف و برنامهريزی، مطالب خود را از مخاطب درخواست و ارتباط مؤثر برقرار كنند.
رئيس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در پايان سخنان خود همكاری و تعامل با ديگر دستگاههای فرهنگی و مجازی كشور را يكی ديگر از راههای گسترش فضای مجازی و ارتباطگيری با مخاطبان در سراسر جهان عنوان كرد.
همچنين «محسن پاك آئين» معاون فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی طی سخنانی در اين مراسم گفت: با توجه به اهميت روز افزون فعاليتهای فرهنگی در فضای مجازی، مركز ارتباطات فرهنگی مجازی فعاليت خود را به صورت رسمی آغاز كرده است.
معاون فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در پايان سخنان خود استفاده از فضای مجازی را برای گسترش فعاليتهای فرهنگی و ارتباط دو سويه با مخاطب در تمام كشورها يك برنامه فرهنگی و تبليغی دراز مدت اعلام و تصريح كرد: توسعه اينترنت به طور فزايندهای امكان ايجاد و حفظ روابط چندگانه را افزايش داده است، برخی از اين نوع روابط ممكن است تنها درفضای مجازی وجود داشته باشد كه اين فضا را در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی به عنوان مركز ارتباطات فرهنگی مجازی توسعه و گسترش خواهيم داد.
traductionInsistance de Mostafavi sur le développement des valeurs de la révolution par la voie du cyberespace
Iran (IQNA)- Mehdi Mostafavi, président de l’organisation de la culture et de la communication islamiques, a insisté sur la nécessité de développer les valeurs de la révolution par la voie du cyberespace lors de l’ouverture du centre de la communication de la culture virtuelle dans le secteur culturel de cette organisation.
Selon l’agence iranienne de presse coranique (IQNA), Mehdi Mostafavi, président de l’organisation de la culture et de la communication islamiques, en annonçant cette nouvelle, a dit : « Si nous n’avons pas de représentation dans un pays, nous pouvons rétablir des relations bilatérales par le cyberespace avec nos interlocuteurs dans ce pays et développer les valeurs pures de l’islam et de la révolution. »
Mostafavi, en soulignant le rôle efficace de la globalisation, a expliqué : « Le cyberespace a développé considérablement le domaine du transfert des activités culturelles au niveau national, ethnique et local.
Le conseiller du président de la république, en continuant son discours, a estimé que le rôle des transferts des messages aux interlocuteurs était un rôle stratégique et sensible dans le cyberespace et a insisté : « Dans le passé, les frontières culturelles ont isolé une nation d’une autre mais aujourd’hui, cela n’existe plus. Tous les interlocuteurs peuvent facilement établir des relations efficaces et poser leurs questions à leurs interlocuteurs. »
Le président de l’organisation de la culture et de la communication islamiques à la fin de son discours a évoqué que la coopération et les échanges avec d’autres instituts culturels et virtuels d’un pays étaient une autre voie de développement de l’espace virtuel et de communication avec les interlocuteurs du monde entier.
Mohsen Pak Ayin, vice président de l’organisation de la culture et de la communication islamiques, a évoqué dans son discours : « En considérant l’importance accrue des activités culturelles du cyberespace, le centre de la communication culturelle virtuelle a commencé officiellement ses activités. »
Le vice président de l’organisation de la culture et de la communication islamiques à la fin de son discours a considéré l’utilisation des espaces virtuels pour le développement des activités culturelles et bilatérales dans tous les pays comme un programme culturel et propagandiste de longue durée et a précisé : « Le développement culturel d’internet a augmenté considérablement la possibilité de créer et de sauvegarder les relations réciproques. Certaines de ces relations ne peuvent exister que dans l’espace virtuel. C’est ce que nous allons développer dans l’organisation de la culture et de la communication islamiques en tant que centre de la communication culturelle virtuelle. »
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
شماره خبر :611633
مراسم سوگواری رحلت علامه فضلالله در مالزی برگزار شد
گروه سياسی و اجتماعی: مراسم عزاداری و سوگواری به مناسبت درگذشت علامه محمد حسين فضلالله، مرجع شيعيان لبنان، ديروز 15 تيرماه، در مركز امام رضا (ع) شهر كوآلالامپور؛ پايتخت مالزی برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، حجت الاسلام و المسلمين محمد حسن واحدی؛ رايزن فرهنگی ايران در مالزی طی سخنانی در اين مراسم كه با حضور جمعی از شيعيان اين كشور و پاكستانیهای مقيم كوالالامپور برگزار شد، ارتحال عالم جليلالقدر علامه محمد حسين فضل الله را به شركتكنندگان تسليت گفت و افزود: هر عالم و دانشمند مسلمان در هر زمان و هر جامعهای كه زندگی میكند اگر بخواهد تاثيرگذار باشد و در محيط خود تحول مثبت ايجاد كند بايد چند ويژگی از جمله زمان شناسی، دين شناسی، دشمن شناسی و وظيفه شناسی را داشته باشد.
رايزن فرهنگی ايران گفت: وقتی به زندگی عالمانی چون علامه فضلالله دقت و تامل میكنيم میبينيم كه وی چهار ويژگی فوق را دارا بود.
وی افزود : آيت الله محمد حسين فضل الله از تربيت شدگان حوزه علميه نجف بود و دراين مكان از محضر عالمان برجستهای چون آيت الله العظمی سيد محسن حكيم ، آيت الله العظمی سيد ابو القاسم خوئی و آيت الله العظمی شهيد سيد محمد باقر صدر بهره علمی برد.
علامه فضل الله عالم زمان شناس بود، نياز زمان را به خوبی تشخيص میداد و با احاطهای كه به متون اسلامی داشت نياز جامعه خود را از آن استخراج میكرد و به مردم عرضه میكرد.
محمد حسن واحدی در ادامه افزود: علامه فضل الله همچنين دشمن شناس بود و با درك صحيح از تحولات و با هوش و ذكاوتی كه داشت در شناخت خطرات دشمن و گوشزد كردن آن هميشه با دقت و صحت ، جهت را نشان میداد.
اين عالم بزرگوار در بهبوحه مسائل داخلی لبنان از نقشههای تفرقه افكنانه و مرموزانه دشمن صهيونيستی غفلت نمیكرد و به اين ترتيب جهت واقعی حركت را به رزمندگان مقاومت اسلامی نشان میداد.
واحدی افزود: فضل الله با تربيت شاگردان متعهد ، به مقاومت اسلامی لبنان كمك كرد به طوری كه تعداد قابل توجهی از شاگردان و جوانان دست پرورده وی از اعضای موثر مقاومت به شمار میروند.
رايزن فرهنگی ايران همچنين گفت: علامه فضل الله از برجستهترين عالمانی بود كه در خارج از ايران به حمايت از انقلاب اسلامی و امام خمينی(ره) اهتمام ورزيد و اين حمايتها در طول سی و يك سال گذشته تاكنون به اشكال گوناگون ادامه داشته است.
علامه محمد حسين فضل الله شخصيتی تنها لبنانی نبود بلكه در كل منطقه عربی خاورميانه و در جهان اسلام تاثير گذار بود .جای اين عالم جليل القدر در جوامع نيازمند اسلامی خالی است و هيچ چيز اين خلا را پر نخواهد كرد.
traductionCérémonie de deuil pour le grand savant Fadlallah en Malaisie
Kuala Lumpur (IQNA) – Une cérémonie de deuil à l’occasion du décès du grand savant Fadlallah, source des chiites du Liban, a été organisée le 6 juillet au centre Imam Réza (AS) à Kuala Lumpur, capitale de la Malaisie.
Selon l’agence iranienne de presse coranique (IQNA), l’Hojjat ol islam Mohammad Hassin Vahedi, attaché culturel de l’Iran en Malaisie, dans son discours, a présenté ses condoléances aux participants chiites de ce pays ainsi qu’aux Pakistanais résidant à Kula Lumpur et a ajouté : « Chaque savant, dans chaque moment et dans chaque société pour être efficace et influencer son environnement, doit avoir quelques spécificités comme connaître son époque, sa religion, ses ennemis et ses devoirs. »
L’attaché culturel iranien a souligné : « Quand nous faisons attention à la vie des savants comme le grand savant Fadlallah, nous constatons qu’il avait ces 4 spécificités. »
Il a ajouté que l’ayatollah Fadlallah avait étudié à l’Howza Elmieh de Nadjaf et qu’il avait bénéficié des cours de grands ayatollahs comme Seyed Mohsen Hakim, l’ayatollah Seyed Abdol Ghassem Khoei et l’ayatollah Chahid Seyed Mohammad Bagher Sadr.
Le grand savant Fadlallah était le connaisseur de son époque. Il distinguait bien les besoins de son temps et parce qu’il maîtrisait bien les textes islamiques, il exploitait les besoins de sa société et les présentait au peuple.
Mohammad Hassin Vahedi a ajouté : « Le grand Fadlallah connaissait aussi ses ennemis. En connaissant correctement les évolutions et avec son intelligence, il présentait et avertissait du danger des ennemis et présentait avec exactitude les bonnes directions. »
Ce grand savant n’a jamais négligé les questions internes libanaises et les plans secrets de désunion des ennemis sionistes. Il montrait ainsi les vraies directions au mouvement des combattants de la résistance islamique.
Vahedi a ajouté que Fadlallah en éduquant les élèves engagés, avait aidé la résistance islamique du Liban en sorte qu’un nombre considérable de ses élèves sont des membres efficaces de la résistance.
L’attaché culturel iranien a aussi dit que le grand savant Fadlallah était un des savants prestigieux à l’extérieur de l’Iran qui avait soutenu la révolution islamique et l’Imam Khomeiny (s) et que son soutien avait été continuellement existant sous différentes formes.
Le grand savant Fadlallah n’était pas seulement une personnalité influente pour le Liban mais pour l’ensemble de la région arabe, du moyen orient et du monde islamique. La place de ce grand savant dans la société islamique est vide et personne ne pourra combler ce vide.
تأكيد مصطفوی بر گسترش ارزشهای انقلاب از طريق فضای مجازی
گروه فرهنگ و هنر: «مهدی مصطفوی» رئيس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، امروز 16 تيرماه، در مراسم افتتاح مركز ارتباطات فرهنگی مجازی در معاونت فرهنگی اين سازمان بر ضرورت گسترش ارزشهای انقلاب و اسلام ناب از طريق فضای مجازی تأكيد كرد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، «مهدی مصطفوی» رئيس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با بيان اين مطلب گفت:اگر در كشوری نمايندگی فرهنگی نداريم با استفاده از فضای مجازی میتوانيم ارتباط دو سويه با مخاطب را در همان كشور برقرار كنيم و ارزشهای اسلام ناب و انقلاب را گسترش دهيم.
مصطفوی با اشاره به نقش پررنگ جهانیشدن، گفت: فضای مجازی حيطه انتقال فعاليتهای فرهنگی را در عرصه ملی، قومی و محلی به صورت چشمگيری افزايش داده است.
مشاور رئيس جمهور در ادامه سخنان خود نقش پيامرسانی به مخاطب را نقشی استراتژيك و حساس در فضای مجازی برشمرد و تصريح كرد: مرزهای فرهنگی كه در گذشته يك ملت را از ملت ديگر جدا میكرد، امروز وجود واقعی ندارد. همه مخاطبان به راحتی میتوانند با هدف و برنامهريزی، مطالب خود را از مخاطب درخواست و ارتباط مؤثر برقرار كنند.
رئيس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در پايان سخنان خود همكاری و تعامل با ديگر دستگاههای فرهنگی و مجازی كشور را يكی ديگر از راههای گسترش فضای مجازی و ارتباطگيری با مخاطبان در سراسر جهان عنوان كرد.
همچنين «محسن پاك آئين» معاون فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی طی سخنانی در اين مراسم گفت: با توجه به اهميت روز افزون فعاليتهای فرهنگی در فضای مجازی، مركز ارتباطات فرهنگی مجازی فعاليت خود را به صورت رسمی آغاز كرده است.
معاون فرهنگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در پايان سخنان خود استفاده از فضای مجازی را برای گسترش فعاليتهای فرهنگی و ارتباط دو سويه با مخاطب در تمام كشورها يك برنامه فرهنگی و تبليغی دراز مدت اعلام و تصريح كرد: توسعه اينترنت به طور فزايندهای امكان ايجاد و حفظ روابط چندگانه را افزايش داده است، برخی از اين نوع روابط ممكن است تنها درفضای مجازی وجود داشته باشد كه اين فضا را در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی به عنوان مركز ارتباطات فرهنگی مجازی توسعه و گسترش خواهيم داد.
traductionInsistance de Mostafavi sur le développement des valeurs de la révolution par la voie du cyberespace
Iran (IQNA)- Mehdi Mostafavi, président de l’organisation de la culture et de la communication islamiques, a insisté sur la nécessité de développer les valeurs de la révolution par la voie du cyberespace lors de l’ouverture du centre de la communication de la culture virtuelle dans le secteur culturel de cette organisation.
Selon l’agence iranienne de presse coranique (IQNA), Mehdi Mostafavi, président de l’organisation de la culture et de la communication islamiques, en annonçant cette nouvelle, a dit : « Si nous n’avons pas de représentation dans un pays, nous pouvons rétablir des relations bilatérales par le cyberespace avec nos interlocuteurs dans ce pays et développer les valeurs pures de l’islam et de la révolution. »
Mostafavi, en soulignant le rôle efficace de la globalisation, a expliqué : « Le cyberespace a développé considérablement le domaine du transfert des activités culturelles au niveau national, ethnique et local.
Le conseiller du président de la république, en continuant son discours, a estimé que le rôle des transferts des messages aux interlocuteurs était un rôle stratégique et sensible dans le cyberespace et a insisté : « Dans le passé, les frontières culturelles ont isolé une nation d’une autre mais aujourd’hui, cela n’existe plus. Tous les interlocuteurs peuvent facilement établir des relations efficaces et poser leurs questions à leurs interlocuteurs. »
Le président de l’organisation de la culture et de la communication islamiques à la fin de son discours a évoqué que la coopération et les échanges avec d’autres instituts culturels et virtuels d’un pays étaient une autre voie de développement de l’espace virtuel et de communication avec les interlocuteurs du monde entier.
Mohsen Pak Ayin, vice président de l’organisation de la culture et de la communication islamiques, a évoqué dans son discours : « En considérant l’importance accrue des activités culturelles du cyberespace, le centre de la communication culturelle virtuelle a commencé officiellement ses activités. »
Le vice président de l’organisation de la culture et de la communication islamiques à la fin de son discours a considéré l’utilisation des espaces virtuels pour le développement des activités culturelles et bilatérales dans tous les pays comme un programme culturel et propagandiste de longue durée et a précisé : « Le développement culturel d’internet a augmenté considérablement la possibilité de créer et de sauvegarder les relations réciproques. Certaines de ces relations ne peuvent exister que dans l’espace virtuel. C’est ce que nous allons développer dans l’organisation de la culture et de la communication islamiques en tant que centre de la communication culturelle virtuelle. »
-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
شماره خبر :611633
مراسم سوگواری رحلت علامه فضلالله در مالزی برگزار شد
گروه سياسی و اجتماعی: مراسم عزاداری و سوگواری به مناسبت درگذشت علامه محمد حسين فضلالله، مرجع شيعيان لبنان، ديروز 15 تيرماه، در مركز امام رضا (ع) شهر كوآلالامپور؛ پايتخت مالزی برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، حجت الاسلام و المسلمين محمد حسن واحدی؛ رايزن فرهنگی ايران در مالزی طی سخنانی در اين مراسم كه با حضور جمعی از شيعيان اين كشور و پاكستانیهای مقيم كوالالامپور برگزار شد، ارتحال عالم جليلالقدر علامه محمد حسين فضل الله را به شركتكنندگان تسليت گفت و افزود: هر عالم و دانشمند مسلمان در هر زمان و هر جامعهای كه زندگی میكند اگر بخواهد تاثيرگذار باشد و در محيط خود تحول مثبت ايجاد كند بايد چند ويژگی از جمله زمان شناسی، دين شناسی، دشمن شناسی و وظيفه شناسی را داشته باشد.
رايزن فرهنگی ايران گفت: وقتی به زندگی عالمانی چون علامه فضلالله دقت و تامل میكنيم میبينيم كه وی چهار ويژگی فوق را دارا بود.
وی افزود : آيت الله محمد حسين فضل الله از تربيت شدگان حوزه علميه نجف بود و دراين مكان از محضر عالمان برجستهای چون آيت الله العظمی سيد محسن حكيم ، آيت الله العظمی سيد ابو القاسم خوئی و آيت الله العظمی شهيد سيد محمد باقر صدر بهره علمی برد.
علامه فضل الله عالم زمان شناس بود، نياز زمان را به خوبی تشخيص میداد و با احاطهای كه به متون اسلامی داشت نياز جامعه خود را از آن استخراج میكرد و به مردم عرضه میكرد.
محمد حسن واحدی در ادامه افزود: علامه فضل الله همچنين دشمن شناس بود و با درك صحيح از تحولات و با هوش و ذكاوتی كه داشت در شناخت خطرات دشمن و گوشزد كردن آن هميشه با دقت و صحت ، جهت را نشان میداد.
اين عالم بزرگوار در بهبوحه مسائل داخلی لبنان از نقشههای تفرقه افكنانه و مرموزانه دشمن صهيونيستی غفلت نمیكرد و به اين ترتيب جهت واقعی حركت را به رزمندگان مقاومت اسلامی نشان میداد.
واحدی افزود: فضل الله با تربيت شاگردان متعهد ، به مقاومت اسلامی لبنان كمك كرد به طوری كه تعداد قابل توجهی از شاگردان و جوانان دست پرورده وی از اعضای موثر مقاومت به شمار میروند.
رايزن فرهنگی ايران همچنين گفت: علامه فضل الله از برجستهترين عالمانی بود كه در خارج از ايران به حمايت از انقلاب اسلامی و امام خمينی(ره) اهتمام ورزيد و اين حمايتها در طول سی و يك سال گذشته تاكنون به اشكال گوناگون ادامه داشته است.
علامه محمد حسين فضل الله شخصيتی تنها لبنانی نبود بلكه در كل منطقه عربی خاورميانه و در جهان اسلام تاثير گذار بود .جای اين عالم جليل القدر در جوامع نيازمند اسلامی خالی است و هيچ چيز اين خلا را پر نخواهد كرد.
traductionCérémonie de deuil pour le grand savant Fadlallah en Malaisie
Kuala Lumpur (IQNA) – Une cérémonie de deuil à l’occasion du décès du grand savant Fadlallah, source des chiites du Liban, a été organisée le 6 juillet au centre Imam Réza (AS) à Kuala Lumpur, capitale de la Malaisie.
Selon l’agence iranienne de presse coranique (IQNA), l’Hojjat ol islam Mohammad Hassin Vahedi, attaché culturel de l’Iran en Malaisie, dans son discours, a présenté ses condoléances aux participants chiites de ce pays ainsi qu’aux Pakistanais résidant à Kula Lumpur et a ajouté : « Chaque savant, dans chaque moment et dans chaque société pour être efficace et influencer son environnement, doit avoir quelques spécificités comme connaître son époque, sa religion, ses ennemis et ses devoirs. »
L’attaché culturel iranien a souligné : « Quand nous faisons attention à la vie des savants comme le grand savant Fadlallah, nous constatons qu’il avait ces 4 spécificités. »
Il a ajouté que l’ayatollah Fadlallah avait étudié à l’Howza Elmieh de Nadjaf et qu’il avait bénéficié des cours de grands ayatollahs comme Seyed Mohsen Hakim, l’ayatollah Seyed Abdol Ghassem Khoei et l’ayatollah Chahid Seyed Mohammad Bagher Sadr.
Le grand savant Fadlallah était le connaisseur de son époque. Il distinguait bien les besoins de son temps et parce qu’il maîtrisait bien les textes islamiques, il exploitait les besoins de sa société et les présentait au peuple.
Mohammad Hassin Vahedi a ajouté : « Le grand Fadlallah connaissait aussi ses ennemis. En connaissant correctement les évolutions et avec son intelligence, il présentait et avertissait du danger des ennemis et présentait avec exactitude les bonnes directions. »
Ce grand savant n’a jamais négligé les questions internes libanaises et les plans secrets de désunion des ennemis sionistes. Il montrait ainsi les vraies directions au mouvement des combattants de la résistance islamique.
Vahedi a ajouté que Fadlallah en éduquant les élèves engagés, avait aidé la résistance islamique du Liban en sorte qu’un nombre considérable de ses élèves sont des membres efficaces de la résistance.
L’attaché culturel iranien a aussi dit que le grand savant Fadlallah était un des savants prestigieux à l’extérieur de l’Iran qui avait soutenu la révolution islamique et l’Imam Khomeiny (s) et que son soutien avait été continuellement existant sous différentes formes.
Le grand savant Fadlallah n’était pas seulement une personnalité influente pour le Liban mais pour l’ensemble de la région arabe, du moyen orient et du monde islamique. La place de ce grand savant dans la société islamique est vide et personne ne pourra combler ce vide.
