« Les superpuissances mondiales considèrent la société divine comme un front de menace contre elles »
Rasht, Iran(IQNA)– Le représentant du peuple de Rasht a rappelé les raisons de l’hostilité des superpuissances contre les gouvernements des valeurs : « L’ennemi considère comme une menace la société de droit divin et certainement, veut confronter avec tous les moyens y compris les moyens d’éthique, culturel, matériel, de pensée, l’unité d’une nation. »
Lors d’une interview avec l’Agence Internationale de Presse Coranique(IQNA), Seyed Ali Aghazadeh, membre de la commission de sécurité nationale de l’assemblée islamique, en déclarant que le monde de l’arrogance pour atteindre ses objectifs matérialistes en utilisant tous les moyens, procédait à n’importe quel acte, a ajouté : « L’ennemi dans le domaine de la guerre de velours a de multiples programmes pour contrer les personnes résistant devant ses objectifs matérialistes dont la république islamique d’Iran est un exemple. L’arrogance dominatrice après avoir testé différentes méthodes pour le renversement et la déstabilisation des piliers de ce gouvernement par la guerre imposée, actuellement pour contrer la culture islamique procède à la guerre de velours pour pouvoir tout en déstabilisant cette culture, satisfaire ses intérêts. »
Il a souligné : « Dans le domaine de la guerre de velours, toutes les valeurs existant dans une société divine et religieuse, la dignité et les valeurs humaines, sont la cible de l’ennemi afin qu’il atteigne ses objectifs et intérêts. Mais en tout cas, si une société est religieuse, valeureuse, dynamique et active, elle fermera la voie de l’influence des ennemis dans ce domaine et ne laissera pas l’arrogance mondiale dominer cette société. »
Le représentant du peuple de Rasht, concernant les raisons de l’hostilité de l’arrogance mondiale contre les gouvernements de valeurs, pense que l’ ennemi considère comme une menace la société de droit divin et certainement, veut confronter avec tous les moyens y compris les moyens d’éthique, culturel, matériel, de pensée, l’unité d’une nation.
Aghazadeh a ajouté : « L’ennemi, avec ses méthodes de semer les divergences, en mettant des doutes en présentant des programmes vulgaires et des symboles culturels guidés, entre sur la scène et comme un microbe que entre dans les cellules du corps d’un être sain et lui cause des maladies, l’ennemi aussi cherche à injecter des virus pour qu’il puisse injecter une maladie dans une société saine et dynamique. Bien sûr, il essaye de choisir une société divine car sa pensée est différente des objectifs de l’arrogance ».
Ce membre de la commission de sécurité du parlement, en soulignant l’utilisation des moyens fermes dans la guerre de velours, a déclaré que malgré que dans la guerre de velours, des moyens intellectuels et culturels soient utilisés, parfois, ils bénéficiaient des systèmes et de la technologie dure ou de moyens matériels et d’un mélange de méthodes rigoureuses.
Il a considéré les moyens culturels comme les plus efficaces des moyens de la guerre de velours et a précisé : « L’utilisation de moyens et de canaux culturels créent moins de sensibilité dans la société qui a moins de pertes qu’une guerre qui se réalise en forme douce, calme, comme une attaque nocturne et improvisée en raison de sa profondeur et du changement qu’ils créent dans le contenu d’une société ou d’une personne, et est plus sûre et plus résistante, par conséquent, l’ennemi essaye de procéder dans cette voie. »
Ce représentant du parlement islamique, en réponse à la question : Est-ce que la république islamique d’Iran avec la force douce qu’elle a à sa disposition pour contrer la guerre de velours, peut réussir dans ce domaine ? a répondu : « Bien sûr, pour contrer la guerre de velours de l’ennemi, il faut assurer et se procurer des moyens pertinents avec des équipements et des moyens de l’ennemi. Ce que la république islamique d’Iran a à sa disposition est la force de résister et de confronter toutes sortes de menaces des ennemis pendant ces trente ans. »
Il a ajouté : « Malgré que nous n’ayons pas les moyens et équipements sophistiqués de l’ennemi, nous disposons d’initiatives, de créativité et l’utilisation d’occasions notamment les fondements religieux et révolutionnaires et si nous pouvons en bénéficier convenablement, nous pourrons atteindre le résultat souhaité. »
Le représentant du peuple de Rasht a rappelé la nécessité d’avertir le peuple dans ce domaine : « Il faut informer le peuple sur les moyens et les méthodes de la guerre de velours car l’avertissement et l’information des personnes sont des points essentiels pour contrer la guerre de velours. Il faut éclaircir les méthodes et les moyens de la guerre de velours de l’ennemi pour le peuple. »
Il a insisté : « Il faut penser à produire et à assurer les besoins culturels et renforcer les fondements culturels et intellectuels de la société. La production des moyens culturels et intellectuels est efficace pour pouvoir dissuader les ennemis malgré le non équilibre des moyens. Vaincre l’ennemi dans ce domaine comme dans la guerre imposée n’est pas impossible. »
Ce membre de la commission de sécurité nationale de l’assemblée islamique a déclaré : « Aujourd’hui, il faut bénéficier d’occasions culturelles et matérielles et grâce à l’avancée de la société et sa conviction, on peut détruire l’agression de l’ennemi et pénétrer même dans le domaine culturel et intellectuel en profondeur dans les frontières des ennemis. »
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Il a souligné : « Dans le domaine de la guerre de velours, toutes les valeurs existant dans une société divine et religieuse, la dignité et les valeurs humaines, sont la cible de l’ennemi afin qu’il atteigne ses objectifs et intérêts. Mais en tout cas, si une société est religieuse, valeureuse, dynamique et active, elle fermera la voie de l’influence des ennemis dans ce domaine et ne laissera pas l’arrogance mondiale dominer cette société. »
Le représentant du peuple de Rasht, concernant les raisons de l’hostilité de l’arrogance mondiale contre les gouvernements de valeurs, pense que l’ ennemi considère comme une menace la société de droit divin et certainement, veut confronter avec tous les moyens y compris les moyens d’éthique, culturel, matériel, de pensée, l’unité d’une nation.
Aghazadeh a ajouté : « L’ennemi, avec ses méthodes de semer les divergences, en mettant des doutes en présentant des programmes vulgaires et des symboles culturels guidés, entre sur la scène et comme un microbe que entre dans les cellules du corps d’un être sain et lui cause des maladies, l’ennemi aussi cherche à injecter des virus pour qu’il puisse injecter une maladie dans une société saine et dynamique. Bien sûr, il essaye de choisir une société divine car sa pensée est différente des objectifs de l’arrogance ».
Ce membre de la commission de sécurité du parlement, en soulignant l’utilisation des moyens fermes dans la guerre de velours, a déclaré que malgré que dans la guerre de velours, des moyens intellectuels et culturels soient utilisés, parfois, ils bénéficiaient des systèmes et de la technologie dure ou de moyens matériels et d’un mélange de méthodes rigoureuses.
Il a considéré les moyens culturels comme les plus efficaces des moyens de la guerre de velours et a précisé : « L’utilisation de moyens et de canaux culturels créent moins de sensibilité dans la société qui a moins de pertes qu’une guerre qui se réalise en forme douce, calme, comme une attaque nocturne et improvisée en raison de sa profondeur et du changement qu’ils créent dans le contenu d’une société ou d’une personne, et est plus sûre et plus résistante, par conséquent, l’ennemi essaye de procéder dans cette voie. »
Ce représentant du parlement islamique, en réponse à la question : Est-ce que la république islamique d’Iran avec la force douce qu’elle a à sa disposition pour contrer la guerre de velours, peut réussir dans ce domaine ? a répondu : « Bien sûr, pour contrer la guerre de velours de l’ennemi, il faut assurer et se procurer des moyens pertinents avec des équipements et des moyens de l’ennemi. Ce que la république islamique d’Iran a à sa disposition est la force de résister et de confronter toutes sortes de menaces des ennemis pendant ces trente ans. »
Il a ajouté : « Malgré que nous n’ayons pas les moyens et équipements sophistiqués de l’ennemi, nous disposons d’initiatives, de créativité et l’utilisation d’occasions notamment les fondements religieux et révolutionnaires et si nous pouvons en bénéficier convenablement, nous pourrons atteindre le résultat souhaité. »
Le représentant du peuple de Rasht a rappelé la nécessité d’avertir le peuple dans ce domaine : « Il faut informer le peuple sur les moyens et les méthodes de la guerre de velours car l’avertissement et l’information des personnes sont des points essentiels pour contrer la guerre de velours. Il faut éclaircir les méthodes et les moyens de la guerre de velours de l’ennemi pour le peuple. »
Il a insisté : « Il faut penser à produire et à assurer les besoins culturels et renforcer les fondements culturels et intellectuels de la société. La production des moyens culturels et intellectuels est efficace pour pouvoir dissuader les ennemis malgré le non équilibre des moyens. Vaincre l’ennemi dans ce domaine comme dans la guerre imposée n’est pas impossible. »
Ce membre de la commission de sécurité nationale de l’assemblée islamique a déclaré : « Aujourd’hui, il faut bénéficier d’occasions culturelles et matérielles et grâce à l’avancée de la société et sa conviction, on peut détruire l’agression de l’ennemi et pénétrer même dans le domaine culturel et intellectuel en profondeur dans les frontières des ennemis. »
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