La Révolution de l’Imam Mahdi (AS) sera une Révolution culturelle
Téhéran(IQNA)- Hazrate Abdoul A’azim Hassani (AS) est une grande personnalité juridique et révolutionnaire de l’islam qui est malheureusement encore mal connue.
L’Ayatollah Mohamad Mohamadi Rey Shahri, responsable du mausolée d’Hazrate Abdoul A’azim Hassani, le 23 aout 2013, dans un discours avant le prêche de la prière du vendredi à Téhéran, a présenté ses condoléances à l’occasion de l’anniversaire du décès d’Hazrate Abdoul A’azim Hassani (AS), décédé selon certaines sources, à l’âge de 79 ans l’année 252 de l’Hégire, et a déclaré que la Révolution de l’Imam Mahdi (AS) ne sera pas un coup d’état mais une Révolution culturelle.
« Hazrate Abdoul A’azim Hassani (AS) est une grande personnalité juridique et révolutionnaire de l’islam qui est malheureusement encore mal connue. Son père qui était un opposant au régime de l’époque, est décédé en prison.
Le surnom qui lui a été donné de Seyed-ol-Karim vient de ses efforts pour aider les gens. Il a vécu à l’époque de cinq Imams (AS), est né à l’époque de l’Imam Kazem (AS) et est décédé à l’époque de l’Imam Hassan Askari (AS). Il est reconnu qu’il a rencontré les deux Imams, Javad et Hadi (AS) dont il a rapporté des hadiths. Grâce à son éducation au sein de la famille des Ahl-ul-bayt (AS), il répondait aux questions des gens et était le représentant de l’Imam (AS) qui a déclaré que la visite sur la tombe d’Hazrate Abdoul Hazim Hassani (AS) équivalait à un pèlerinage sur la tombe de l’Imam Hossein (AS). Hazrate Abdoul Hazim Hassani (AS) a cité de l’Imam Bagher (AS) que celui qui meurt dans l’attente de notre gouvernement n’a rien perdu de ne pas avoir été en compagnie de Mahdi (AS).
L’attente de Mahdi (AS) a une grande valeur à condition qu’elle soit une attente active et prépare la venue de l’Imam (AS) et de son gouvernement mondial comme l’ont fait l’imam Khomeiny avec l’instauration de la République islamique en Iran, le Guide suprême, les martyrs de la défense sacrée et ceux qui ont participé à la révolution qui est le prélude à la révolution de l’Imam (AS) qui ne sera pas un coup d’état mais une Révolution fondamentalement culturelle.
Nous devons présenter les enseignements des Ahl-ul-Bayt (AS) dans le monde et c’est le rôle principal des religieux, des centres islamiques et des universités. Cependant il faut appliquer ces enseignements et à ce sujet l’Imam Sadegh (AS) a déclaré qu’il fallait faire la propagande de ces enseignements dans le silence et par les actes. La sincérité des chiites est en fait, une présentation des enseignements des Ahl-ul-Bayt (AS)
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« Hazrate Abdoul A’azim Hassani (AS) est une grande personnalité juridique et révolutionnaire de l’islam qui est malheureusement encore mal connue. Son père qui était un opposant au régime de l’époque, est décédé en prison.
Le surnom qui lui a été donné de Seyed-ol-Karim vient de ses efforts pour aider les gens. Il a vécu à l’époque de cinq Imams (AS), est né à l’époque de l’Imam Kazem (AS) et est décédé à l’époque de l’Imam Hassan Askari (AS). Il est reconnu qu’il a rencontré les deux Imams, Javad et Hadi (AS) dont il a rapporté des hadiths. Grâce à son éducation au sein de la famille des Ahl-ul-bayt (AS), il répondait aux questions des gens et était le représentant de l’Imam (AS) qui a déclaré que la visite sur la tombe d’Hazrate Abdoul Hazim Hassani (AS) équivalait à un pèlerinage sur la tombe de l’Imam Hossein (AS). Hazrate Abdoul Hazim Hassani (AS) a cité de l’Imam Bagher (AS) que celui qui meurt dans l’attente de notre gouvernement n’a rien perdu de ne pas avoir été en compagnie de Mahdi (AS).
L’attente de Mahdi (AS) a une grande valeur à condition qu’elle soit une attente active et prépare la venue de l’Imam (AS) et de son gouvernement mondial comme l’ont fait l’imam Khomeiny avec l’instauration de la République islamique en Iran, le Guide suprême, les martyrs de la défense sacrée et ceux qui ont participé à la révolution qui est le prélude à la révolution de l’Imam (AS) qui ne sera pas un coup d’état mais une Révolution fondamentalement culturelle.
Nous devons présenter les enseignements des Ahl-ul-Bayt (AS) dans le monde et c’est le rôle principal des religieux, des centres islamiques et des universités. Cependant il faut appliquer ces enseignements et à ce sujet l’Imam Sadegh (AS) a déclaré qu’il fallait faire la propagande de ces enseignements dans le silence et par les actes. La sincérité des chiites est en fait, une présentation des enseignements des Ahl-ul-Bayt (AS)
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