Grande Bretagne : deux lycéens interdits de cours parce qu’ils portent la barbe

11:35 - October 07, 2013
Code de l'info: 2600475
Londres(IQNA)- A Lancashire, deux lycéens musulmans ont été interdits de cours car ils portent la barbe et refusent de se raser .
A Lancashire, deux lycéens musulmans ont été interdits de cours car ils portent la barbe. L’administration a par ailleurs pris la décision de les mettre en « isolement » tant qu’ils ne se raseraient pas.
Une situation inacceptable que dénonce le père d’un élève affirmant qu’il s’agissait de « pure discrimination ». Il indique en détails le sort réservé à son fils et son camarade « Parce que ces garçons ne peuvent pas se raser la barbe pour des raisons religieuses, ils sont mis à l’isolement pendant six heures et demie chaque jour. Ils ne sont pas autorisés à se mélanger avec n’importe qui ou à parler à des amis ». Une décision inadmissible, d’autant plus que les jeunes n’ont jamais commis d’écarts de conduite au sein de l’établissement. Leur barbe suffit à l’administration pour les isoler, les enfermer, les juger comme des personnes dangereuses ou coupables d’un crime.
Ces deux jeunes avaient choisi cette école car elle correspondait à leurs ambitions et à leurs projets. Ils espéraient alors se retrouver dans un établissement ouvert et sans a priori mais malheureusement, les responsables de l’école sont déchaînés contre eux. De plus, le chef d’établissement, Xavier Bowers, prétend avoir bien réfléchi à la question avant de décider de les isoler. Il tente de se justifier en expliquant que le port de la barbe ne figure pas dans le Saint Coran, et que par conséquent, les lycéens pourraient la raser. C’est ainsi qu’il affirme qu’« il n’y a rien de spécifiquement écrit dans le Coran au sujet du port de la barbe. C’est un choix que ces garçons font ».
Ces dernières semaines, plusieurs sujets liés à la visibilité de l’islam ont été source de débats au sein de la classe politique. Des débats qui comme en France attisent les passions et suscitent bien souvent le rejet ainsi que l’exclusion.
Source: ajib
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