Les enseignements du Coran sur le respect des adeptes des autres religions
À l'occasion de la nouvelle année, l’attaché culturel iranien au Liban a rencontré des chefs religieux chrétiens et un groupe de penseurs, d'élites intellectuelles et d'universitaires de diverses religions, et a envoyé des cartes de vœux et ses félicitations à diverses personnalités chrétiennes qui travaillent avec des institutions libanaises, comme le Centre Al-Rabweh, le Centre pour le dialogue et le développement des religions et des Cultures, et l’Association pour la réforme.
Lors de cette réunion, un court métrage a été projeté sur la situation des chrétiens en Iran, puis Abbas Khamehyar, attaché culturel iranien au Liban, se référant à la diversité religieuse qui existe en Orient, a déclaré : « L'Islam a complété le christianisme et n'est pas en conflit avec lui. Les chrétiens iraniens ont une histoire de plusieurs centaines d'années en Iran, et les mêmes droits de citoyenneté que leurs compatriotes. L’Imam Khomeiny dès la victoire de la révolution islamique, à Neauphle le château, en réponse à une question sur le sort des chrétiens en Iran, a déclaré qu’ils étaient libres et comme les autres Iraniens, seront traités avec justice. Il y a plus de cinquante églises à Téhéran, et trois cents églises dans d'autres régions du pays, et les chrétiens sont libres d'organiser leurs cérémonies religieuses. Toutes les écoles chrétiennes, dont beaucoup avaient été fermées à l’époque du Shah, ont été rouvertes après la victoire de la Révolution ».
Kamal Bakasini, directeur du groupe de réflexion "Al-Rabweh", évoquant les besoins de discussions de la société, a déclaré : « Nous devons relancer la coexistence, l'unité nationale, la réconciliation et le vivre ensemble. Nous sommes une nation unique avec un avenir commun pour lequel nous devons lutter ensemble en comptant sur Dieu. Rassemblons nos concepts communs et restons côte à côte car notre région est dans une situation difficile ».
L'archevêque George Saliba, a déclaré : « Lors de ma rencontre avec l'Imam Khomeiny et après lui, avec l'Imam Khamenei et d'autres responsables, j'ai vu chez eux, un comportement humain et respectueux, et j'espère que de nombreux pays arabes suivront ce bon comportement de la République islamique envers les chrétiens et les minorités, et que ces réunions se poursuivront ».
Sami Abu al-Mu'minin, chef de la Société libanaise des druzes, a déclaré : « Nous insistons sur le soutien de la diversité religieuse en Orient, car nous sommes tous à bord d'un même navire qui est le navire de l'humanité, nous devons donc nous aider les uns les autres, pour atteindre le rivage du salut ».
L’Hodjat-ol-islam Mohammed Hussein Al-Hadj, président de l'Association culturelle libanaise Jaafari, a déclaré : « L'un des problèmes les plus importants dans l'établissement de la fraternité religieuse, est la domination des politiciens sur les institutions de dialogue religieux, qui empêche d’atteindre les résultats souhaités. Je propose que l’attaché culturel iranien réunisse toutes les personnalités religieuses des différentes écoles et confessions, pour montrer que nous n'avons aucun problème au niveau politique ».
Le cardinal Grevory Laham, ancien évêque catholique romain, a lu des extraits de la Charte de Vatican II sur les relations de l'Église avec les autres religions, et de la Charte de fraternité entre le pape François et le cheikh d’Al-Azhar.
L'archevêque Essam Darwish, évêque catholique romain des régions de Zahla et Furzal, a déclaré : « La fraternité et l'humanité sont des nécessités pour les êtres humains, et quiconque s'égare et commet un péché doit s'excuser et demander pardon à Dieu ».
Mohammad al-Samak, secrétaire général du Comité national pour le dialogue entre l'islam et le christianisme, a déclaré : « Un tiers des chrétiens sont en Afrique et un autre tiers en Amérique du Sud et en Asie, tandis qu'un tiers des musulmans sont dans des pays non musulmans. Le Saint Coran ouvre de nouveaux horizons pour le respect des adeptes des autres religions célestes, quand il raconte l'histoire de certains prophètes qu’il n’avait pas révélée à d'autres ».
Sarkis Abu Zayd, président de l'Association de réforme, a déclaré : « Cette rencontre est un témoignage de notre refus de la violence et de la haine, et une invitation à l'amour et à la fraternité entre les êtres humains, les religions et les civilisations, à un moment où le monde, en particulier en Orient et au Liban, est témoin de conflits entre les religions, de séditions et de conflits raciaux. Les différentes communautés doivent travailler ensemble et fournir un modèle de coexistence et de rejet du racisme et de la haine. Nous devons montrer que les valeurs et les modèles que les religions et les civilisations ont présentés, sont communs entre nous et le prouver par notre comportement ».
Les participants ont souligné que l'Orient était un modèle de diversité religieuse et que l'expérience des pays arabes et islamiques était un modèle important de soutien à la diversité, opposé à l'extrémisme et à la violence. « Notre tâche consiste maintenant à lutter contre toutes les formes d'extrémisme et de violence, et nous devons soutenir la diversité religieuse et impliquer les jeunes et les étudiants dans des activités de soutien à la diversité et d'acceptation de l'autre », ont-ils déclaré.
Une exposition de livres, de photos et de diverses publications religieuses était organisée en marge de cette rencontre.
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