Grands oulémas du monde musulman / 21

L'interprétation coranique en langage simple, d’Abdul Hamid Keshk

10:28 - March 01, 2023
Code de l'info: 3483816
Téhéran(IQNA)-Abdul Hamid Keshk était un scientifique, conférencier et commentateur égyptien qui a laissé plus de 2000 discours et un commentaire du Coran en 10 volumes, dans un langage simple et compréhensible.

L'interprétation coranique en langage simple, d’ Abdul Hamid KeshkAbdul Hamid bin Abdulaziz Keshk est né à Shabrakhit dans la province de Behira Misr, le 10 mars 1933, et a mémorisé le Saint Coran avant l'âge de dix ans.

Dans ses discours, pour lesquels il est devenu célèbre, il utilisait les versets du Coran qu’il interprétait dans une langue qui pouvait être comprise par les gens ordinaires.

À 13 ans, il perdit la vue d'un œil et à 17 ans, il perdit la vue de l'autre œil et resta aveugle jusqu'à la fin de sa vie. Il citait toujours le célèbre poème d'Ibn Abbas « Bien que Dieu ait enlevé la lumière de mes deux yeux, il a éclairé mon âme et mes pensées ».

Il a laissé 108 livres dans le domaine de l'éducation islamique et des concepts religieux et coraniques, qui expliquaient les concepts islamiques et religieux aux gens ordinaires dans un langage simple. Son œuvre coranique la plus importante est la collection en dix volumes du commentaire coranique « Fi Rahab al-Tafsir »

Cheikh Kashk y mentionne d'abord les versets du Coran, puis explique les mots du Coran, le sens et le but des versets, et d'autres thèmes de littérature, de science politique et de médecine, il répond aussi aux doutes et aux questions sur les concepts et les commandements des versets.

Dans ses discours, Cheikh Keshk a fortement insisté sur l'observation de l'éthique islamique et de la piété personnelle qu’il considérait comme des facteurs de prospérité dans la philosophie sociale de l'Islam.

Le 6 décembre 1996, alors que le cheikh devait se rendre à la mosquée pour la prière du vendredi, il commença la prière surérogatoire chez lui, comme d'habitude, et décéda dans la deuxième prosternation de la deuxième rakat de sa prière.

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