Traditions divines dans le Coran / 1

Les règles divines dans la création

11:47 - August 21, 2024
Code de l'info: 3489528
IQNA-La tradition divine « Sunna » signifie les règles qui existent dans les actions divines ou les méthodes selon lesquelles Dieu, Tout-Puissant, planifie et gère les affaires du monde.

« Sunna » signifie tradition, méthode, habitude, nature et caractère, et évoque la répétition et la continuité.
Le Coran dit :
«وَ اِنْ یَعُودُوا فقد مَضَتْ سُنة الاولین « 
« Et s'ils récidivent, (ils seront châtiés) à l'exemple de (leurs) devanciers »                 (Coran 8 :38)

Lorsque nous parlons de «Tradition divine », cela ne signifie pas qu’un acte provienne directement de Dieu, Tout-Puissant, mais il est possible que de nombreux moyens et dispositifs existent, qui sont naturels, ordinaires, surnaturels ou occultes, et qu’en même temps, l'action soit attribuée à Dieu, Tout-Puissant.

Selon les versets du Saint Coran, dont le verset 23 de la sourate Fath :
«سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْديلاً « 
« Telle est la règle d'Allah appliquée aux générations passées. Et tu ne trouveras jamais de changement à la règle d'Allah »
les traditions divines ont trois particularités, elles constituent un processus continu, prévu et régi par des lois, elles existent au-delà du temps, du lieu et de la raison humaine, elles ne sont pas basées sur des essais et des erreurs, elles sont complètes et invariables, et enfin, elles ne deviennent pas vieilles et inefficaces avec le temps.

Des traditions divines sont individuelles et d’autres sociales. Les traditions sociales sont divisées en deux catégories « générales » (absolues) et « spécifiques » (liées ou conditionnelles). Les traditions générales ne sont pas liées à la volonté des humains et sont des lois qui concernent à la fois, ceux qui sont dans la vérité et ceux qui sont dans l’erreur, mais les traditions spécifiques incluent uniquement l’un des deux groupes. Certaines traditions générales (absolues) exigent l'envoi de prophètes aux nations et communautés humaines.

La souffrance, la sédition et l'épreuve, la volonté de différer et de ne pas hâter le châtiment des croyants et des incroyants, la croissance des bénédictions après les actions de grâces et la baisse des bénédictions à cause de l'ingratitude, l'effondrement du pouvoir des sociétés suite au rejet des prophètes, et l'égarement progressif des incroyants sont des exemples de règles et de planifications divines.

 

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