La terre de Bratha, maison de Marie (sa) et lieu de naissance de Jésus (as)
Selon des récits historiques et religieux anciens, ce site est intimement lié aux racines coraniques et bibliques de la naissance de Jésus (paix sur lui) et à la figure sacrée de Marie (sa).
Bratha apparaît ainsi comme un espace de rencontre spirituelle entre l’islam et le christianisme, où se croisent mémoire prophétique, histoire islamique et symbolique sacrée.
Un lieu sacré confirmé par l’Imam Ali (as)
D’après des sources historiques fiables rapportées notamment par le cheikh Saduq et le cheikh Tûssi, la mosquée de Bratha a été édifiée sur un lieu déjà reconnu pour sa sainteté.
Après la guerre contre les kharijites, l’Imam Ali (as) s’y arrêta avec une armée d’environ cent mille hommes et y accomplit la prière, en signe de respect pour le caractère sacré de cette terre. À cette époque, le site abritait un monastère chrétien. Un moine, descendant de son ermitage, interrogea l’Imam sur son identité et lui révéla que, selon les Livres célestes, ce lieu correspondait à la maison de Marie et à la terre où Jésus fut déposé après sa naissance.
Selon le récit transmis par Jabir ibn Abdallah al-Ansari, le moine expliqua qu’il avait bâti son monastère précisément à cet endroit en raison de son importance spirituelle annoncée par les prophètes précédents. En réponse, l’Imam Ali frappa le sol, faisant jaillir la source attribuée à Marie, confirmant ainsi la sainteté du lieu. Il ordonna ensuite de creuser jusqu’à dix-sept coudées, révélant une pierre blanche sur laquelle Marie aurait prié après avoir posé Jésus sur la terre.
La mosquée de Bratha, patrimoine vivant et centre spirituel
Au fil des siècles, la mosquée de Bratha est devenue l’un des pôles spirituels majeurs de Bagdad. Elle a connu plusieurs restaurations importantes, notamment en 1070 et en 1352 de l’Hégire, et sa superficie actuelle atteint environ quatre mille mètres carrés. Dotée de deux minarets construits en 1375 de l’Hégire et d’un plafond en bois de teck, elle reflète un équilibre entre architecture islamique et préservation historique.
Au-delà de son architecture, la mosquée joue un rôle culturel et religieux essentiel. Elle abrite des institutions scientifiques, une bibliothèque fondée dans les années 1960 contenant plus de vingt et un mille ouvrages, et accueille de nombreuses cérémonies religieuses. Les célébrations des naissances des Imams, les commémorations de Tasoua et d’Achoura, les veillées du mois de Ramadan ainsi que l’accueil des pèlerins de l’Arbaïne y sont régulièrement organisés, faisant de Bratha un lieu vivant de foi, de mémoire et de transmission spirituelle.
