Farkon horo ta hanyar bayyana ƙarshen aiki
A zamanin da ci gaban fasaha ya shafi dabi'u da dabi'un mutane, yana da matukar muhimmanci a san hanyoyin ilimi da ke kai ga gyara halayen mutane da al'umma.
Daya daga cikin hanyoyin ilmantarwa da ya shahara tsakanin iyaye da malamai shine sanin yaron da sakamakon ayyuka. Kuma ana iya aiwatar da wannan hanya ta hanyoyi biyu:
Na farko, mai horarwa (mai horaswa) ya sanar da mai koyarwa (wanda ake horar da shi) sakamakon ayyukansa ta hanyar da ba za ta haifar da takaici ko lalacewa ga kimar mutum ba.
Na biyu. Kocin ya saki kocin daga abin da ya hana shi yin. Ta yadda shi kansa malamin ya fuskanci sakamakon aikinsa kuma ya karbi alhakinsa.
Allah madaukakin sarki wanda shi ne malami daya tilo a duniya ya yi amfani da wannan hanya kuma ta tabbata a lokuta da dama ga dan Adam ta hanyar gogewa, misali: idan mutum ya same shi da wata musiba yakan yi mamakin dalilin da ya sa aka zalunce shi da wane An zalunta? Alhali kuwa a cewar Alkur'ani, idan wata musiba ta sami mutum, to saboda ayyukansa na rashin cancanta ne
Hasali ma Annabi Ibrahim (a.s) ya yi ishara da mushrikai zuwa ga sabani na cikin gida, ya ce: Ku ku gayyace ni da in ji tsoron abubuwan da ba su bukatar a ji tsoronsu, alhali ku da kanku kada ku ji tsoron wanda ya kamata ku ji tsoron (Allah).
Ibrahim yana gargade su da izgili da cewa idan kuka ci gaba da yin shirka kuma ba ku ji tsoron Allah ba, ayyukanku ba za su haifar da wani sakamako ba face an yi musu azabar Ubangiji.
