Littafin ƙarfafawa da barazana

Ana rubuta labarai da yawa kowace rana don ƙirƙirar hanyoyin horo. Alkur'ani littafi ne da ya bullo da wasu hanyoyin ilimi shekaru da dama da suka gabata, kuma la'akari da cewa ya gabatar da ka'idojinsa a matsayin madawwama, wadannan hanyoyin suna da muhimmanci biyu.

Daya daga cikin muhimman ka'idoji na rayuwar mutum daya da kuma na gama gari shi ne ilimi, ilimi yana nufin mutum yana iya samun maganganun da ya dace da kuma dabi'unsa a yanayi daban-daban don bunkasa hazakarsa da tafiya zuwa ga kamalar da ake so. Don haka Allah ya dauki ilimi mai kyau a matsayin daya daga cikin muhimman ayyukan iyaye.

Allah, wanda yake tausayin mutum fiye da iyaye, yana aiwatar da ɗaya daga cikin ƙa'idodin ilimin ɗan adam ta hanya mai amfani. Wannan ƙa'idar ilimi ita ce dabara biyu na ƙarfafawa da tsoratarwa. A cikin aya ta 4 a cikin suratu Faslat, mun karanta cewa: “Shi mai bayar da bushara ne, mai ba da labari, kuma mai gargadi ne ga mutane. Amma mafi yawan mutane sun bijire daga gare ta, kuma ba sa jin shawararta. (Fussilat: 4)

Abin ƙarfafawa da ban tsoro shine fuka-fuki biyu na tsuntsu mai ilimi, idan ba tare da kowanne daga cikin waɗannan fikafikan biyu ba, babu tsuntsu da zai iya tashi. Idan akwai kwarin gwiwa da yawa, mutum baya la'akari da wani hatsari kuma ya wuce gona da iri a cikin wannan farin cikin har sai ya shiga cikin matsala. Idan har tsoro ya yi yawa, sai ya sa mutum ya baci, ya kai shi inda mutum ke tsoron ko da inuwarsa ba ya motsi ko kadan.

Haka nan kuma Alkur’ani ya yi amfani da wannan ka’ida wajen kwadaitar da muminai zuwa ga aikata ayyuka na qwarai da kuma tsoratar da kafirai da munin ayyukansu da azabarsu.

A cikin wannan aya Allah ya yi wa kafirai da munafukai alkawari da wutar jahannama, kuma wannan ka’ida ce tabbatacciya cewa Allah ba ya aiki da saba wa alkawarinsa. Wannan ba don Allah yana son ya zalunce su ba ne, a'a wannan bayyananne da alamar adalcin Allah ne. Sun cancanci wannan hukunci.