Wane ne annabin Allah na ƙarshe?

Tehran (IQNA) A bisa dalilai na tarihi da kuma bayanin kur’ani mai girma, Muhammad (SAW) shi ne manzon Allah na karshe kuma na karshen annabawan Allah.

Alkur’ani yana cewa dangane da haka: “Mu ne Muhammadu, Aba Uhud, mazana, amma Manzon Allah kuma cikon Annabawa.” (Ahzab, 40) Muhammadu bai kasance uban daya daga cikin mazajenku ba, amma bai kasance mahaifin daya daga cikin mazajenku ba, sai dai ya kasance ubanku. manzon Allah ne kuma annabin qarshe.

To amma me ya sa kwararar Annabta ta kare da Annabi Muhammad SAW?

Lokacin da suka canza ruwa a cikin tafki idan ya gurbata. Lokacin da suka gyara da gyara titi, gida, tufafi, da mota da suka fado, lalacewa, da tsagewa. Bukatar sabon annabi kuma ita ce lokacin da aka karkatar da littafin annabin da ya gabata kuma aka boye shi. Idan ma ba a canza ko da kalma na Alqur'ani ba, kuma babu wata tambaya da ba a amsa ba, to, ba a buqatar sabon Annabi, sabanin littafan sama da suka gabata, wanda idan ka duba a yau Attaura da Bible, za ka ga haka. kalmomi marasa hankali da yawa waɗanda za ku ji kunyar karanta su.

  A daya bangaren kuma, wani lokaci wanda bai iya karatu ba ya so ya je wani wuri mai nisa, ba abin da ya wuce ya samu titin adireshi ta titi, amma idan wani mai ilimi yana son tafiya haka, kuma muna da Janar. taswirar birnin da titunansa ya ba shi, shi zai zabi hanyar da kansa.

  Tsoffin mutanen da al'ummarsu ba ta kai matakin ci gaba ba, titi ta hanyar adireshi ya zama dole, amma idan al'umma ta kai ga girma, idan aka ba shi taswirar gabaɗaya, zai nemo hanyarsa kuma babu buƙatar halartar kai tsaye. jagora (annabawa). Tabbas samuwar imamai da malaman fikihu ma'asumai wajibi ne don kiyaye dokoki da ka'idoji.

  Wani abu kuma shi ne, annabawan da suka gabata (sai dai ‘yan tsiraru) yawanci ba su da littafai, kuma galibi suna yada umarnin manyan annabawa, kuma ba haka ba ne cewa dukkansu suna da littattafai. Don haka duk da kasancewar ma’asumai ma’asumai da malaman addinin Musulunci salihai wadanda suka dauki wannan nauyi, babu bukatar annabawa su zo, domin isar da umarni na addini ma yana fitowa ne daga malamai salihai. Don haka bai kamata mu yi watsi da batun ijtihadi ba domin malaman fikihu da suke da hukunce-hukuncen addini a hannunsu, ko da yaushe suna iya fitar da hukuncin Allah daga Alkur’ani da Hadisi.Ilimi da jawabai na jama'a sune mahimman abubuwan haɓaka haɓaka AI da ayyukan fasaha a cikin al'ummomin Musulunci.

Dole ne Musulmai su tabbatar da cewa tsarin AI sun kare haƙƙin ɗan adam da keɓantawa yayin da suke haɓaka adalci da gaskiya.