Mulk da Malkut a cikin kur'ani
Alkur'ani mai girma ya yi ishara da mallakar sammai da kassai a cikin suratu Hadid: Dukiyar sammai da kasa nasa ne, kuma zuwa gare shi ne dukkan komai yake komawa (Hadid: 5).
A daya bangaren kuma ya yi magana kan mulkin sama da kasa a zamanin Annabi Ibrahim (AS): Kuma kamar wancan ne Muka bai wa Ibrãhĩm mulki da abin da ke cikin sammai da ƙasa (domin ya san Ubangijinsa) kuma dõmin ya isa ga matsayin mutãnen yaƙĩni" (An'am: 75). Don haka muna da mulkin sama da ƙasa da mulkin sama da ƙasa.
Ya kuma ce a cikin suratu Yas: Allah madaukakin sarki yana cewa: “Madalla da tsarkin Ubangijinsa, wanda mulkin kowane halitta yake hannunsa. Yana nufin cewa iko da ikon mulki da mulkin sama da ƙasa suna hannun Allah ne. Musamman daga aya ta biyu, an fahimci cewa komai yana da mulki.
A dunkule a cikin wadannan ayoyi da sauran ayoyi an fahimci cewa duniya (daular duniya) ita ce ginshikin baiyanar al’amura, kuma duniyar lahira ita ce kwandon bayyanar da mulkinsu; Tabbas wadannan abubuwan suna wanzuwa a rayuwar duniya ko kuma dabi'unmu ne aka halicce su, amma saboda labulen sakaci, ba mu iya ganinsu har sai an kawar da labule a wata duniyar.
