Hajji da kasantuwar alamomin Ibrahimiyya
Hajji hijira ce mai girma kuma tafiya ce ta Ubangiji da ake yi da manufar inganta kai. Wannan taro kamar yadda ya zo a cikin aya ta (Baqarah/125) tana nuna ibada ce mai cudanya da tunawa da gwagwarmayar Ibrahim da dansa Ismail da matarsa Hajara; Idan muka yi sakaci da wannan batu dangane da sirrin aikin Hajji, da yawa daga cikin mahangar wannan ibada za su zame mana asiri.
Alal misali, sa’ad da muka zo wurin bagadi a Mina, muna mamakin mene ne waɗannan hadayun? Shin yanka dabba zai iya zama wani bangare na ibada?! Amma idan muka tuna da batun sadaukarwar Ibrahim, wanda ya sadaukar da dansa a wannan fage don neman yardar Allah, daga baya kuma aka samar da wata al’ada ta sadaukarwa a Mina, za mu fahimci falsafar wannan aiki.
Layya alama ce ta barin komai a tafarkin Allah, kuma wata alama ce ta wofintar da zuciyar wanin Allah, kuma a lokacin da mutum zai iya amfana da wadannan ibadodi na tarbiyyar da ya ishe shi gaba daya abin da ya faru na kisan Isma'il da kuma motsin zuciyarsa. uba da ɗa a lokacin hadaya Bari ra'ayi ya kasance cikin jiki, kuma bari waɗannan ruhohin su haskaka cikin kasancewar mutum.
Idan muka je Jamrat – ginshikan duwatsu na musamman guda uku da mahajjata suke jifan su a lokacin gudanar da aikin Hajji kuma a duk lokacin da suka jefi su da duwatsu guda bakwai tare da wani biki na musamman - wannan dambarwa ta bayyana a idanunmu cewa jifa Me zai iya zama ma'anar da yawa. duwatsu zuwa ginshiƙi marar rai? Kuma wace matsala yake magance? Amma idan muka tuna da wadannan abubuwa, sai ya tuna mana irin gwagwarmayar da Ibrahim ya yi da fitintunun Shaidan, wanda ya bayyana sau uku a kan hanyarsa, kuma ya yanke shawarar sanya shi shakku da shakku kan batun sadaukar da dansa, amma a duk lokacin da Ibrahim ya kan kasance cikin wannan biki. ya kara bayyana. Manufar wannan biki ita ce dukkan mu muna fuskantar jarabawar shaidanu a fagen Jihad Akbar a tsawon rayuwarmu, kuma ba za ku ci nasara ba har sai mun jefe su muka kore su.
Ko kuma idan muka zo “Safa” da “Marwa” sai mu ga gungun jama’a suna tafiya daga wannan dan karamin dutsen zuwa wancan dan karamin dutsen kuma daga nan sai su koma ga wannan kuma sun cimma wani abu ba tare da gurbacewa ba, sai su maimaita aikin gudu, wani lokacin kuma suna tafiya. Amma idan muka tuna da irin kokarin da Hajara ta yi don ceto rayuwar jaririn danta Isma’ilu a cikin wannan busasshiyar sahara mai cin wuta, yadda bayan wannan kokarin da Allah Ya kai ta inda za ta yi, ruwan Zamzam daga karkashin kafafun jaririnta ya fara tafasa , an cire labule, sai muka ga kanmu a daidai wannan lokaci kusa da "Hagar", muna tare da ita a kokarinta, domin a tafarkin Allah, ba a bar kowa a baya ba tare da isa ba.
