Masu Tawakkali ga Allah Da Wanda Basa da shi
Mutumin da ya kasance Mutawakkil da gaske yana iya yin aiki tuƙuru fiye da sauran, amma ba sa ganin ƙoƙarin nasu a matsayin na farko ko kuma ainihin dalilin nasararsa. A maimakon haka, sun gane Allah Maɗaukakin Sarki a matsayin babban ɗan wasan kwaikwayo kuma suna dogara gare shi, maimakon a kan hanya da kayan aikin da suke da ita.
Imani da wanda ba Mutawakkil ba shi ne, ilimi yana zuwa ne ta hanyar karatu, ko kuma yana samun abin rayuwa ta hanyar kwarewa, kokarinsa, da iliminsa, ko wani hali na musamman yana ba shi daraja. Alkur'ani mai girma ya ruwaito Qaruna yana cewa: "Na samu wannan dukiya ne saboda ilimi na". (Suratul Qasas aya ta 78).
Sai dai duk wanda ya dogara ga Allah yana kallon kowace ni'ima da iko a matsayin wata ni'ima daga Ubangiji madaukaki: " (Ya ce) Wannan wata ni'ima ce daga Ubangijina." (Aya ta 40 cikin suratun Naml).
Mutum Mutawakkil yana ganin duk wata hanya ta duniya a matsayin kayan aiki, don haka tare da dogaro ga Allah, sai ya nemi sanin iyawarsa a cikin tsarin kayan aikin da ke cikin tsarin halitta. Sai dai kamar yadda alkalami kayan aiki ne a hannun marubuci kuma yana tafiya bisa ga nufinsa, haka nan dukkanin abubuwan da suke da tasiri a duniya, a haƙiƙa, kayan aiki ne a hannun ikon Allah, suna aiki da nufinsa ne kawai kuma suna aiki da son ransa.
Don haka banbancin da ke tsakanin wanda ya dogara ga Allah da wanda bai yi karya ba a kan cewa mai tawakkali ya yi imani da gaske cewa Allah shi ne dalili na farko kuma ya dogara gare shi, maimakon a kan hanya, matsakanci, kudi, ko alaka.
Don haka, bambamcin da ke tsakanin su biyun ba ya cikin ayyukansu. Mai yiyuwa ne mutumin da ke da amana yana iya yin aiki tuƙuru fiye da sauran, duk da haka ba sa la'akari da ƙoƙarin nasu a matsayin babban ko ainihin dalilin sakamako. Tabbas, da'awar riƙe wannan imani yana da sauƙi, amma yin aiki da shi ya fi ƙalubale. Idan masu da'awar wannan aqida sun yi taka tsantsan kuma suka watsar da nauyin da ke kansu saboda tsoron rashin jin dadi, bacin rai, fushi, ko karfin wani, to, dabi'arsu ba ta dace da ainihin dogara ga Allah ba.
Idan mutum yana son dogara ga Allah, dole ne su dauke shi a matsayin ma'abocin cancantar dogaro da shi a cikin dukkan al'amura. Kuma su nemi shiriya daga gare shi ga abu mai kyau da daidai kuma su dogara ga makomar da Ya kaddara. Wannan batu yana dogara ne akan ilimi da fahimta, kuma bayan wannan mataki, yana motsawa zuwa aiki da aiwatarwa. Don haka, Tawakkul a asali ya ƙunshi buƙatu iri biyu: fahimta da aiki.
