Tarihin addinan Allah ya nuna cewa mata koyaushe suna nan a cikin mahallin manyan ci gaban ruhaniya da zamantakewa. Sabanin wasu labaran da suka karkace wadanda ke nuna matsayin mata, Alqur'ani Mai Tsarki a lokuta da yawa yana gabatar da mata a matsayin manyan misalai na imani, juriya, da sauyi.
Sakon abun ciki na biyu na Muharram a cikin littafin "Dandalin Gudu", yana jaddada wannan gaskiyar Alqur'ani, shine cewa mata "masu ɗaukar misali na fagen fama da aka haɗa" kuma suna da yakin wasiyya da yaƙin fahimta, rawar mata ta fi yanke hukunci fiye da sauran fannoni da yawa.
Tsarin Alƙur'ani Ga Duk Masu Imani
Manufar wannan saƙon ita ce ayoyi na 11 da 12 na Suratul Tahrim; ayoyi inda Allah ya gabatar da manyan mata biyu na tarihi a matsayin abin koyi ga dukkan masu imani:
Abin lura ne cewa Alƙur'ani bai ce waɗannan mata biyu su ne abin koyi ga mata masu imani ba; a'a, ya gabatar da su a matsayin abin koyi ga "duk masu imani." Wannan fassarar ta nuna cewa ma'aunin daraja a cikin tunanin Alƙur'ani ba jinsi ba ne; a'a, imani ne, juriya, da aminci ga gaskiya.
Asiyah; Tsayuwa a Zuciyar Fadar Fir'auna
An gabatar da matar Fir'auna a matsayin abin koyi ga imani a cikin wani yanayi inda ta zauna a cikin zuciyar ɗaya daga cikin gwamnatoci mafi zalunci a tarihi. A cikin yanayi mai cike da zalunci, shirka, da girman kai, ta zaɓi hanyar gaskiya kuma ta yarda ta jure wa azaba mafi tsanani don kiyaye imaninta.
Wannan samfurin ya nuna cewa ko da a cikin yanayi mafi rikitarwa na al'adu da siyasa, mutum zai iya tsayawa tsayin daka kan imani da asalin Allah.
Maryam (A.S.W.A); Alamar Tsarkaka da Juriya
Mata ta biyu da Alqur'ani ya gabatar ita ce Maryam (A.S.); mace wadda, duk da matsin lamba na zamantakewa, zargi, da matsaloli da yawa, ba ta bar hanyar bauta wa Allah ba.
A cikin tunanin Alqur'ani, Maryam (A.S.) alama ce ta tsarki, amincewa da alƙawarin Allah, da juriya ga matsin lamba na zamantakewa; halaye da kowace al'umma mai imani ke buƙatar kiyaye asalinta.
Ashura da Matsayin Mata Na Musamman
Daga cikin abubuwan da suka faru a tarihin Musulunci, wataƙila babu wani abin da ya bayyana muhimmiyar rawar da mata ke takawa kamar Ashura. Idan Imam Hussein (A.S.) ya ci gaba da rayuwa da jininsa, Hazrat Zaynab (A.S.) ta sake ta da labarinta da kuma jihadinta na bayani.
Masu bincike da yawa sun yi imanin cewa ba don wa'azin Hazrat Zaynab (A.S.) mai haske a Kufa da Levant ba, da gwamnatin Umayyawa ta sanya labarinta mai karkacewa a kan ra'ayin jama'a.
Saboda haka, Ashura ta nuna cewa mata ba wai kawai suna nan a cikin mahallin fagen ba, amma wani lokacin ƙaddarar motsi tana da alaƙa da rawar da suke takawa.
4356020/