सूरह शोअरा में नबियों का तर्क
कुरान के छब्बीसवें सुरा को "शोअरा " कहा जाता है। यह सूरह मक्की है, सैंतालीसवां सूरह है जो पैगंबर (PBUH) पर नाज़िल हुआ था। यह सूरह, जिसमें 227 आयते हैं, कुरान के 19वें अध्याय में शामिल हैं।
इस सूरह का नामकरण शोअरा के रूप में इसके आयत 224 से 227 में कवियों के उल्लेख के कारण हुआ है। इन श्लोकों में कवि व्यर्थ, बिना समर्पण और बिना कर्म के बोले जाते हैं, और दूसरी ओर वे उन कवियों की स्तुति करते हैं जो आस्तिक हैं और ईश्वर को याद करते हैं। इस दृष्टि से कविता सामग्री प्रदान करने और समाज को दिशा देने और प्रतिबद्धता और विश्वास के रूप में इसका उपयोग करने का एक उपकरण है।
अल्लामा तबातबाई के दृष्टिकोण से, सूरह का मुख्य उद्देश्य पैगंबर को आराम देना है, जिसने पवित्र पुस्तक (कुरान) के बारे में अपने अधिकांश लोगों के इनकार के खिलाफ पैगंबर के इनकार को चेतावनी दी थी और पागलपन और बदनामी एक उदास कवि, और पिछले भविष्यवक्ताओं की कहानियाँ सुनाकर और उन्हें अपने दुश्मनों के अंत की याद दिलाकर उनके भाग्य से सीखना बताता है।
सूरह शोअरा 'पैगंबर नूह (pbuh) से पैगंबर मुहम्मद (pbuh) तक पैगंबर के आंदोलन और उनके दुश्मनों के अंत की याद दिलाता है और विश्वास, एकेश्वरवाद, पुनरुत्थान, नबियों की बुलाहट और महत्व के सिद्धांतों पर अधिक जोर देता है। कुरान की. सूरह अल-शरा का मुख्य उद्देश्य पैगंबर को अपने लोगों के इनकार और निंदा के खिलाफ दिलासा देना है।
इस सूरह में, अपने लोगों के साथ कुछ नबियों की बातचीत का उदाहरण के रूप में उल्लेख किया गया है, जैसे कि इब्राहिम की अजार और उसके लोगों के साथ बातचीत, नूह की अपने लोगों के साथ बातचीत, हूड की अपने लोगों के साथ बातचीत, सालेह की थमूद के लोगों के साथ बातचीत, लूत की अपने लोगों के साथ बातचीत , शोएब की अपने साथियों से बातचीत इन वार्तालापों की उल्लेखनीय बात यह है कि लोगों ने अपने नबियों की बातों को नज़रअंदाज़ कर दिया और उनमें से प्रत्येक को किसी न किसी रूप में ईश्वरीय अज़ाब का सामना करना पड़ा।
सूरह शोअरा में वर्णित अवधारणाओं के अनुसार, इस सूरह को तीन भागों में विभाजित किया जा सकता है:
पहला भाग कुरान की महानता को व्यक्त करता है और एकेश्वरवाद के संकेतों की ओर इशारा करते हुए और ईश्वर के गुणों का वर्णन करते हुए, बहुदेववादियों के आग्रह और घूरने के खिलाफ पैगंबर को सांत्वना देता है।
दूसरा भाग नबियों के इतिहास और संघर्षों का वर्णन करता है और पैगंबर के इनकार करने वालों के तर्कों और इस्लाम के पैगंबर के इनकार करने वालों के तर्कों के साथ इसकी समानता और अंत में इनकार करने वालों के भाग्य के बयान की ओर इशारा करता है।
तीसरा भाग पिछले भागों का निष्कर्ष है, पैगंबर को इस्लाम को बुलाने और विश्वासियों के साथ व्यवहार करने, पैगंबर को सांत्वना देने और विश्वासियों को खुशखबरी देने के बारे में है।
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