एक उपन्यासकार जो हमास का नेता और अल-अक्सा तूफ़ान का वास्तुकार बन गया
इक़ना के अनुसार; 1848 में अरब छह दिवसीय युद्ध और ज़ायोनी शासन के बाद इंग्लैंड जैसे उपनिवेशवादी देश की गंदी नीति के 76 वर्षों से अधिक; वह समय बीत चुका है जब इस उपनिवेशवादी देश की सेनाओं द्वारा केवल एक रात में 700,000 फिलिस्तीनियों को उनकी पैतृक भूमि से विस्थापित कर दिया गया था और कब्जे वाले फिलिस्तीनी क्षेत्रों के आईडीपी शिविर के पहले खंडहरों में बसाया गया था जिसे "ख़ान यूनुस" कहा जाता था।
आज, उस तिथि (1948 ई.) से 76 वर्ष से अधिक समय बाद, वह अंकुर एक सशक्त और मजबूत पेड़ में बदल गया है, जिसका फल "प्रतिरोध" नामक स्कूल और आंदोलन का फल है।
"खान यूनुस" शरणार्थी शिविर को अपने पूर्वजों की भूमि से निष्कासित फिलिस्तीनियों का स्वागत करने वाला पहला शिविर माना जाता है, और इस औपनिवेशिक दृष्टिकोण की निरंतरता में और फिलिस्तीनी लोगों को उनकी मातृभूमि से जबरन विस्थापन के लिए अन्य शिविर स्थापित किए गए थे ( "सबरा और शतीला"; और...) कि लगभग आठ दशकों के इतिहास के परिवर्तन के पीछे, इस भूमि के लोग इंग्लैंड और फिर संयुक्त राज्य अमेरिका की औपनिवेशिक सोच के खिलाफ खड़े हुए हैं।
इस बीच, "प्रतिरोध और खड़ा होना" शब्द का एकमात्र पक्ष ही है जिसने उन्हें इस राष्ट्र के अहरणीय अधिकार, यानी उनके पिताओं और पूर्वजों की भूमि, को हड़पने वाले ज़ायोनी शासन के हाथों से पुनः प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया है।
लगभग आठ दशकों के इस इतिहास के बीतने के बाद, उन्होंने उन लोगों के जीवन के उतार-चढ़ाव को देखा, जो आज "7 अक्टूबर, 2023" की घटना के एक वर्ष बीतने और "अल-अक्सा स्टॉर्म' " की गाथा की शुरुआत के बाद पर अब सिर्फ इस्लामिक देशों के मुस्लिम लोगों की ही नहीं, बल्कि पूरी दुनिया की नजर है। यह इस धरती के लोगों के ''जुल्म'' और दूसरी तरफ ''धार्मिकता'' पर केंद्रित है।
"खड़े होने" और "प्रतिरोध" के स्पष्ट संकेत वाला एक वैश्विक नाम
जैसा कि उल्लेख किया गया है, लगभग आठ दशकों के संक्रमण के बाद "खान यूनुस" शिविर और फ़िलिस्तीनी शरणार्थियों के अन्य शिविर; जितना उन्होंने हड़पने वाले और बच्चों की हत्या करने वाले ज़ायोनी शासन के ख़िलाफ़ प्रतिरोधी और लड़ने वाले लोगों की शहादत देखी है, उतना ही उन्होंने पुरुषों और महिलाओं के जन्म को भी देखा है, जिनमें से कई ज़िंदगियाँ उनके निधन में "महाकाव्य" का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। "बुद्धि"; "त्याग करना"; उन्होंने अपने जीवन के दर्पण में "स्थायित्व" और "प्रतिरोध" को अंकित किया है और अपने खून से "प्रतिरोध" के फलदार वृक्ष को और अधिक मजबूत बनाने की राह में दुनिया के इतिहास में अपना नाम दर्ज कराया है।
यह्या इब्राहिम हसन अल-सेनवार; सैन्य नेता से लेकर हमास के राजनीतिक नेता तक
एक ऐसा नाम जिसे कई लोग करिश्माई, शक्तिशाली और दृढ़ नेता मानते हैं; वे कब्ज़ा करने वाले ज़ायोनी शासन के ख़िलाफ़ लड़ने के लिए दृढ़ हैं। एक ऐसा नाम जिसने अपनी किशोरावस्था के दौरान "स्टोन इंतिफादा" के अनुभव के मद्देनजर संघर्ष से ज़ायोनी ताकतों के खिलाफ़ लड़ाई की राह शुरू की और आगे बढ़ते हुए इस्लामी प्रतिरोध आंदोलन "हमास" की सैन्य शाखा के नेता के पद तक पहुंच गया। और उसके बाद वह इस्लामी प्रतिरोध आंदोलन हमास के राजनीतिक नेता बन गए; क्रांतिकारी और इस्लामी ईरान की भूमि पर कब्ज़ा करने वाले ज़ायोनी शासन द्वारा एक अतिथि के रूप में शहीद "इस्माइल हनीयेह" की हत्या कर दी गई और शहीद कर दिया गया; "हमास की सैन्य शाखा" के नेतृत्व से वह इसकी "राजनीतिक शाखा" का नेता बन गया।
एक महान व्यक्ति, जिसने हत्या और शहादत के लिए अपनी अस्वीकृति का वर्षों तक पीछा करने के बाद; कब्ज़ा करने वाले ज़ायोनी शासन ने अंततः उन्हें इस वर्ष मेहर 26 के बराबर 16 अक्टूबर, 2024 को शहीद कर दिया; "शहीद यह्या इब्राहिम हसन अल-सेनवार"
सलाखों के पीछे शिक्षा और अनुसंधान का एक वर्ष
उस तारीख के 14 वर्ष बाद 1948 में; 29 अक्टूबर 1962 को "सेनवार" परिवार में एक बच्चे का जन्म हुआ, जिसका नाम यह्या इब्राहिम हसन अल-सेनवार रखा गया। एक बंदी जो एक महान लेखक और करिश्माई नेता बन गया!
"यहया सेनवार" केवल 27 वर्ष के थे जब उन पर इस शासन की न्यायिक न्याय से दूर व्यवस्था द्वारा कब्जा कर रहे ज़ायोनी शासन के कई जासूसों की हत्या का आरोप लगाया गया था; उन्हें चार बार आजीवन कारावास की सज़ा सुनाई गई!
उन्होंने अपने जीवन के 20 से अधिक वर्ष ज़ायोनी शासन की भयानक जेलों की सलाखों के पीछे बिताए;
इस कब्ज़ा करने वाले शासन की जेलों में रहने के पहले दिनों से, यह्या सेनवार ने ज़ायोनी समाचार पत्रों और मीडिया पर भरोसा करके हिब्रू भाषा में पूरी तरह से महारत हासिल कर ली, और इज़राइल के राजनीतिक और खुफिया आंकड़ों को जानना अपना सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य स्थापित किया।
उपन्यास "थॉर्न एंड क्लोव" जो हिब्रू भाषा में "यहया सेनवार" द्वारा लिखा गया था, कुछ ही समय में प्रकाशित हुआ और "अमेज़ॅन" वेबसाइट ने इस पुस्तक को बिक्री और अंतर्राष्ट्रीय वितरण के लिए अपनी वेबसाइट पर डाल दिया और बहुत ही कम समय में हजारों की संख्या में इस पुस्तक की हज़ारों जिल्दें दुनिया भर के उत्साही लोगों द्वारा खरीदी गईं।
एक उपन्यास जो एक ओर ज़ायोनी शासन जैसे घातक कैंसर ट्यूमर को दर्शाता है, जो फिलिस्तीनियों के फूलों के बगीचे में कांटे की तरह बढ़ने और विकसित होने लगा है, और दूसरी ओर, "कार्नेशन" जो खुशी का प्रतीक है अरब संस्कृति में; इसे उत्सवों, शादियों और छुट्टियों के लिए एक फूल माना जाता है, जो फिलिस्तीनी लोगों के मधुर जीवन का प्रतीक है। "कांटे और लौंग"; यह एक शैक्षिक यात्रा और आध्यात्मिक विकास की कहानी बताती है, जिसे "अहमद" नाम के एक व्यक्ति के दृष्टिकोण से बताया गया है, और यह "गाजा" और "हेब्रोन" में दो परिवारों की कहानी है, जो "प्रतिरोध आंदोलन" के दोनों सदस्य हैं.
इस कहानी में "कल्पना" का तत्व गहरा है, लेकिन यह यह्या सेनवार के वास्तविक जीवन पर बहुत कुछ निर्भर करता है।
प्रतिरोध के महाकाव्य दृश्यों के निर्माण के अलावा, उपन्यास "थॉर्न एंड क्लोव" ने फिलिस्तीनियों के कुछ सामाजिक मुद्दों को भी व्यक्त किया है। कई विश्लेषकों का मानना है कि इस पुस्तक में "सेनवार" ने स्वयं को भी संबोधित किया है। यह बताना आवश्यक है कि "यहीया सेनवार" वास्तविक जीवन में ज़ायोनी शासन के एजेंटों की पहचान करने के लिए जिम्मेदार था और "अबू इब्राहिम" "यहया सेनवार" का उपनाम और जंगी नाम है; एक नाम जिसकी उपन्यास में एक महत्वपूर्ण जिम्मेदारी है!
इस पुस्तक में "सेन्वार" फ़िलिस्तीनियों के जीवन की सादगी और गरीबी का विस्तार से वर्णन करता है और वेस्ट बैंक के निवासियों की इज़राइल के खिलाफ प्रतिरोध में भाग लेने की अनिच्छा और उनके बारे में शिकायत की ओर भी इशारा करता है।
अंततः, मिस्र और जर्मनी की मध्यस्थता से अक्टूबर 2011 में कैदियों की अदला-बदली पर सहमति बनी;, यह्या सेनवार को शालित की रिहाई के लिए बदल दिया गया था, जो गाजा पट्टी पर लौटने वाले फिलिस्तीनी कैदियों के पहले समूह में से एक था, और जब उसने गाजा में प्रवेश किया, तो उसने हमास का प्रतीकात्मक हरा हेडबैंड पहना था।
फाइनेंशियल टाइम्स: सेनवार नामक एक किंवदंती!
लेकिन "अबू इब्राहिम" की अधिकांश प्रसिद्धि मई 2021 तक जाती है; जब फ़िलिस्तीनियों और कब्ज़ा करने वाले ज़ायोनी शासन की पुलिस के बीच तनाव की तीव्रता, विशेष रूप से मुसलमानों के पहले क़िबला (अल-अक्सा मस्जिद) के आसपास, जिसमें सैकड़ों लोग घायल हो गए, के कारण कब्जा करने वाले ज़ायोनी शासन के सैनिकों की निरंतर क्रूरता और अत्याचारों के जवाब में "हमास" ने यरूशलेम केंद्र की ओर कई रॉकेट दागे। और यह हमास बलों और कब्जा करने वाले ज़ायोनी शासन के सैनिकों के बीच 11 दिनों के तीव्र संघर्ष की शुरुआत थी।
"सैय्यद मुक़ाविमत" की शहादत के बाद "यहया सेनवार" की हत्या और शहीद करने की कोशिश में तेजी आई और आख़िरकार खबर आई कि 26 मेहर 1403 (16 अक्टूबर 2024) को "यहया सेनवार" को भी इस कब्ज़ा करने वाले, खून चूसने वाले बाल-हत्याकारी शासन ने मार डाला और वह शहीद हो गऐ।
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