Al-Azhar: "E' lecito chiedere l'intercessione dei Profeti per affrontare le difficoltà"
Il seminario islamico di Al-Azhar, la massima istituzione religiosa del mondo islamico sunnita, ha ribadito la propria approvazione circa il concetto teologico del Tawassul (intercessione).
Il Comitato per le Fatwa di Al-Azhar, interpellato sull'argomento in seguito alla crisi del Covid-19, ha di recente confermato la liceità per i fedeli musulmani di ricorrere all'intercessione del Profeta Mohammad (Che Dio benedica lui e la sua famiglia) così come degli altri Profeti di Dio, nella lotta contro la pandemia di coronavirus.
Nel comunito di Al-Azhar si legge: "Dopo la morte del Profeta, secondo l'opinione degli studiosi delle scuole malikita, shafeita, hanbalita e hanafita, è lecito che una persona dica: O Dio, per diritto / onore del Tuo profeta (i), ti chiedo di..."
Nell'Islam si parla di Tawassul quando una persona si appella ad una figura santa per chiedere l'intercessione di quest'ultimo tra se e Dio.
Non è la prima volta che Al-Azhar, così come altre istituzioni sunnite, si esprimono a favore del Tawassul. Il concetto di intercessione è infatti ben radicato nella teologia islamica, sia sunnita che sciita, interpretato ed inquadrato in un'ottica monoteistica, dove la causa prima e ultima di ogni azione ed in generale dell'Essere resta il Dio Unico.
La validità del Tawassul è confermato anche dai versetti del Sacro Corano e da numerose tradizioni riguardanti la famiglia ed i compagni del Profeta Mohammad (SW).
Nella Surah coranica Yusuf, tra i versetti 93 e 96, è infatti menzionata la storia del Profeta Yaaqub (Giacobbe) che riacquistò la vista dopo che fu posta sul suo viso la camicia di suo figlio, il Profeta Yusef (Giuseppe).
Per gli esegeti ed i teologi musulmani i versetti in questione rappresentano una prova incontrovertibile circa la validità del Tawassul e del concetto ad esso accostato di Tabarruk.
La pratica del Tawassul è inoltre riportata, come detto prima, in numerose opere che raccolgono tradizioni sulla vita del Profeta, della sua famiglia e dei suoi compagni. Tra queste, il Sahih di al-Bukhari ed il Sahih di Muslim, le due più complete ed autorevoli raccolte di Hadith dell'Islam sunnita.
Nonostante la suddetta opinione maggioritaria all'interno del mondo islamico, una parte molto minoritaria, rappresentati soprattutto da movimenti di tendenza wahhabita, si rifiutano di accettare la validità del concetto di Tawassul.
Secondo il loro punto di vista, la pratica del Tawassul sarebbe in contrasto con il concetto di Unicità di Dio e per questo estranea all'Islam. Alcuni fautori di tale interpretazione arrivano persino ad accusare di miscredenza coloro che credono nella pratica del Tawassul, ovvero la maggioranza dei musulmani.
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