Promuovere il bene e proibire il vizio nell'opera educativa di Mosè
Il Corano cita diverse persone e popoli che hanno subito punizioni per aver compiuto qualcosa di sbagliato.
Ad esempio, il popolo di Lut e il popolo di Noè furono rispettivamente puniti per omosessualità e idolatria.
Ma c'è un popolo menzionato nel Corano che è stato punito per aver mancato di fare qualcosa, cioè l'atto di "Amr bil Maroof wa Nahi 'anil Munkar" (promozione della virtù e prevenzione del vizio).
La promozione della virtù e la prevenzione del vizio è un metodo educativo di cui la società di solito non ha una conoscenza adeguata.
A differenza della predicazione, questo metodo include un requisito o un divieto esterno oltre alla motivazione interna. Nella predicazione e nell'incoraggiamento, l'insegnante cerca di creare una motivazione interna in qualcuno in modo che agisca in base a tale motivazione. Ma nella promozione della virtù e prevenzione del vizio, la pressione esterna per fare qualcosa è maggiore della motivazione interna.
Nel campo dell'educazione, l'insegnante cerca di armonizzare lo studente con gli obiettivi dell'insegnamento attraverso una serie di comportamenti e attività integrati e mirati. Sulla base di questa definizione, promozione della virtù e prevenzione del vizio è un metodo che può aiutare l'insegnante a raggiungere gli obiettivi educativi.
Nella storia di Mosè (Che la pace sia su di lui) e dei Bani Isra'il nel Corano, sono in gioco la promozione della virtù e la prevenzione del vizio e la sua mancanza applicazione. Dio dice che coloro che non sono riusciti a fare la promozione della virtù e la prevenzione del vizio hanno avuto una brutta fine:
"Pertanto, quando hanno dimenticato ciò che era stato loro ricordato, abbiamo salvato coloro che proibivano il male e abbiamo punito i malvagi con una dura punizione per ciò che erano soliti fare del male". (versetto 165 della Surah Al-A'raf)
In questo versetto, Dio dice chiaramente che coloro che promuovevano la virtù e prevenivano il vizio furono salvati mentre gli altri ricevettero il castigo. Tra le persone punite c'erano anche alcune che non compivano loro stessi peccati ma ricevettero la punizione divina per non aver cercato di impedire i vizi.
In un altro verso leggiamo di Mosè che promuove la virtù e previene il vizio: “(Mosè!) prendile (le tavole) con fermezza e ordina al tuo popolo di adeguarsi a ciò che è meglio. Presto vi mostrerò la dimora degli empi". (versetto 145 della Surah Al-A'raf)
In questo versetto, Dio ordina a Mosè di comandare ai Bani Isra'il di agire in base alla Torah.
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