L'importanza della Tawbah come metodo educativo
Il metodo educativo più efficace è quello che ispira la persona dall'interno a dirigersi verso il bene e ad allontanarsi dai mali.
La Tawbah (pentimento) è un metodo di questo tipo. Tawbah significa pentirsi di aver commesso un peccato, decidere di non commetterlo più e rimediare. Secondo l'Islam, Tawbah significa abbandonare il peccato, pentirsene, avere l'intenzione di non ritornarvi e adoperarsi nel preparare il terreno per non ritornarvi.
Quando queste quattro condizioni sono soddisfatte, è stata preparata la base per non ritornare al peccato.
Tawbah è un modo unico per stare lontano dai mali e diradare la via verso Dio. Se il percorso della Tawbah non fosse aperto, l’umanità non avrebbe mai l’opportunità di crescere.
La Tawbah è un metodo educativo che chiama dall'interno la persona a muoversi verso il bene e a ritornare sui propri passi quando si compie del male.
Nel versetto 82 della Surah Taha, Dio si rivolge ai Bani Isra'il: "E sicuramente io sono molto indulgente verso coloro che si pentono, credono e fanno del bene, e continuano a seguire la retta via".
Nella storia di Mosè (pace su di lui), dopo che Dio salvò i Bani Isra’il dal faraone, essi, non riconoscenti, iniziarono ad adorare gli idoli quando Mosè fu assente. Quando ritornò dal popolo, “Mosè disse al suo popolo: ‘Popolo mio, avete fatto del male a voi stessi adorando il vitello. Chiedete perdono al vostro Signore e datevi la morte'. Disse che ciò sarebbe stato meglio per loro e che il Signore li avrebbe perdonati, perché Egli è perdonatore e misericordioso”. (versetto 54 della Surah Al-Baqarah)
Adorare un vitello non era una questione da poco dopo che i Bani Isra’il avevano visto così tanti segni di Dio e miracoli da parte del loro profeta. Violarono i principali principi del Tawhid (monoteismo) e divennero idolatri dopo che Mosè si era allontanato per un breve periodo. Nonostante ciò Dio lasciò aperta per loro la via della Tawbah e il ritorno al Tawhid.
Questo dimostra che la misericordia e clemenza di Dio è tale da perdonare anche i peccati più grandi, a patto che il pentimento sia autentico e sincero ed accompagnato dalla decisione profonda di non compiere più peccato e di rimediare al male fatto.
Una volta che un individuo soddisfa tali condizioni diventa in realtà maestro di se stesso in quanto ha interiorizzato la volontà e l'attitudine di non commettere peccato, avendo prima deciso con l'intelletto l'importanza di non compiere il male.
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