Nel corso dell'attuale guerra del Ramadan, da un lato c'è l'Iran islamico, dall'altro l'America, il regime sionista e le loro basi nei paesi musulmani arabi dell'Asia occidentale. Cosa dice il Nobile Corano riguardo a questa suddivisione?
Quando un ebreo fu testimone dell'unità dei musulmani a Medina, specialmente tra le due tribù (Aws e Khazraj), egli pianificò e incaricò un gruppo di provocarli ricordando memorie passate.
Il Messaggero di Dio (pace su di lui) li invitò alla calma, li ammonì e li informò del complotto nemico. I versetti 98-100 della Surah Al-Imran furono rivelati a questo proposito. Il Nobile Corano afferma: “O voi che avete creduto, se obbedirete ad una parte di coloro che hanno ricevuto la Scrittura, vi faranno tornare miscredenti dopo la vostra fede.” (Al-Imran: 100).
Il “gruppo” qui inteso si riferisce a un gruppo di ebrei. L'espressione “tornare miscredenti” chiarisce anche come i musulmani diventino miscredenti per istigazione degli ebrei. È possibile che “miscredenza” qui si riferisca alle inimicizie del periodo dell'ignoranza (Jahiliyyah), poiché la fede è fonte di amore e fratellanza, mentre la miscredenza è fonte di divisione e inimicizia.
In realtà, questo versetto avverte i musulmani che se saranno influenzati dalle parole velenose del nemico e daranno retta alle loro tentazioni, non passerà molto tempo prima che la loro fede venga distrutta e ritornino alla miscredenza. Questo perché il nemico prima cerca di accendere il fuoco dell'odio tra loro, metterli gli uni contro gli altri e continuare le loro tentazioni fino a quando non saranno completamente allontanati dall'Islam.
Nel versetto successivo si afferma: “E come potreste diventare miscredenti, mentre vi vengono recitati i versetti di Allah e il Suo Messaggero è in mezzo a voi?” Ciò significa che quando il Profeta (pace su di lui) recita i versetti, ascoltate attentamente e meditate. Se non riuscite a capire, fate riferimento al Messaggero (pace su di lui).
Agire secondo questo versetto nel nostro tempo significa che per confutare i sospetti che gli ebrei instillano, bisogna attenersi ai versetti di Dio e fare riferimento alla Sunnah del Profeta (pace su di lui). Pertanto, i musulmani di tutto il mondo devono discernere da che parte stare nel conflitto tra l'Iran e il regime americano-sionista.
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