Lampu yang tidak pernah padam

TEHRAN (IQNA) - Semua sumber cahaya yang kita ada di dunia ini akhirnya akan berakhir suatu hari nanti, bahkan matahari akan kehilangan cahayanya pada hari kiamat dan akan padam. Tetapi dalam pada itu, Allah menyebut sesuatu dalam Al-Quran yang cahayanya tidak akan habis-habis.

Di dalam Al-Quran, ada ayat yang pada permulaannya ditujukan kepada manusia di dunia dan berkata: 

يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً

“Wahai sekalian umat manusia! Sesungguhnya telah datang kepada kamu: Bukti dari Tuhan kamu, dan Kami pula telah menurunkan kepada kamu (Al-Quran sebagai) Nur (cahaya) yang menerangi (segala apa jua yang membawa kejayaan di dunia ini dan kebahagiaan yang kekal di akhirat kelak)." (Qs, An-Nisaa' 4:174).

Dalam ayat ini, ada dua istilah yang digunakannya: satu ialah "bukti yang jelas" yang bersamaan dengan (بُرْهانٌ) dalam bahasa Arab dan satu lagi ialah (نُوراً مُبِيناً) iaitu yang bermaksud "cahaya yang terang". Menurut riwayat, makna (بُرْهانٌ) ialah peribadi Nabi dan makna (نُوراً مُبِيناً) ialah Al-Quran. 

Dan sesungguhnya Nabi adalah dalil dan bukti agama, kerana seseorang yang tidak melalui belajar, telah membawa ilmu dan kitab seperti itu, dan seiring dengan berlalunya masa dan ilmu pengetahuan berkembang, kebenaran agama dan kedalaman ajarannya semakin jelas.

Persoalan yang mungkin ditimbulkan ialah, bukankah cahaya itu sendiri jelas? Kerana kita dapat melihat cahaya dengan jelas dengan mata kita, maka mengapa disebutkan dalam ayat ini bahawa Al-Quran adalah cahaya yang nyata?

Al-Quran adalah cahaya yang, di samping cahaya hakiki batinnya, juga menerangi di luar dirinya. Seperti lampu di jalanan, dan orang boleh meneruskan perjalanan mereka selagi lampu itu menyala, tetapi sebaik sahaja cahaya-cahaya ini diambil daripada mereka, mereka menghadapi masalah dalam pekerjaan mereka.

Sebenarnya Al-Quran juga berada dalam keadaan yang sama, dan jika dicabut cahaya Al-Quran daripada manusia, manusia akan tersesat dan tidak dapat sampai ke destinasi.

Dalam ayat ini dan ayat seterusnya, Tuhan telah menetapkan yang pertama dan yang terakhir dari cahaya ini: 

 «مِنْ رَبِّكُمْ» "Dari Tuhanmu" bermaksud cahaya ini dari Tuhan dan titik permulaan cahaya ini adalah Tuhanmu, dan dalam ayat seterusnya Allah berfirman: 

فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ اعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَ فَضْلٍ وَ يَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً

"Oleh itu, orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang teguh kepada (ajaran Al-Quran) ini, maka Allah akan memasukkan mereka ke dalam rahmatNya (yang khas iaitu Syurga) dan limpah kurniaNya (yang tidak terkira), dan Allah akan menunjukkan mereka ke jalan yang lurus (jalan agama Islam), yang membawa kepadaNya." (Qs, An-Nisaa' 4:175).

Maksudnya, "iman" dan "menggenggam cahaya Al-Quran" menjadikan seseorang mendapat manfaat daripada rahmat Tuhan dan meletakkan asas untuk bimbingan selanjutnya oleh Tuhan, yang  berakhir di syurga dan rahmatnya yang tidak berkesudahan.

Maksud "berpegang teguh pada cahaya Al-Quran" dalam ayat yang disebutkan ini ialah memperhatikan ajarannya dan melaksanakan rancangan Al-Quran yang memberi kebahagiaan dalam kehidupan, yang membimbing seseorang ke jalan yang benar.