Surah ke106 Al-Quran disebut «قریش» "Quraisy". Surah ini diletakkan pada juzuk ke-30 dengan 4 ayat. "Al-Quraisy", merupakan surah Makiah, adalah wahyu ke-29 yang diturunkan kepada baginda Nabi Muhammad (SAW).
Dalam ayat pertama surah ini, suku Quraisy dan subjek perjalanan musim panas dan musim sejuk mereka disebutkan; Sebab itu surah ini dinamakan "Quraisy".
لِإِيلَـٰفِ قُرَيْشٍ ١ إِۦلَـٰفِهِمْ رِحْلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيْفِ ٢
"Kerana kebiasaan aman tenteram kaum Quraisy (penduduk Makkah) - (laitu) kebiasaan aman tenteram perjalanan mereka (menjalankan perniagaan) pada musim sejuk (ke negeri Yaman), dan pada musim panas (ke negeri Syam)". (Qs, Quraisy 106:1- 2).
Satu-satunya surah yang menyebut tentang suku Quraisy ialah surah ini. Suku Quraisy adalah salah satu suku Arab yang paling terkenal dan penting, dan Nabi Muhammad (SAW), Nabi Islam, adalah salah seorang ahli suku ini.
Ramai ahli tafsir Al-Quran menganggap surah ini sebagai kesinambungan daripada surah «فیل» "Gajah". Surah "Gajah" merujuk kepada ancaman musuh dan percubaan mereka untuk menghancurkan Kaabah, tetapi dalam surah ini, disebutkan keamanan yang dicapai oleh suku Quraisy di Mekah; Kedamaian yang menjadikan Nabi Islam (SAW) muncul dari suku ini, mencapai status nabi dan menyebarkan agama Islam.
Dalam ayat kedua surah ini disebutkan perjalanan musim sejuk dan musim panas Quraisy. Kehidupan suku Quraisy melakukan dua perjalanan musim panas dan musim sejuk ke tanah Yaman dan Syam (kini Syria).
Orang-orang ini mengambil kulit dan hasil laut dan barang-barang yang diperlukan di tepi laut untuk di bawa ke Syam dari Mekah, dan mereka membeli pakaian, tepung dan kacang semasa mereka di Syam untuk di bawa ke Mekah.
Di samping perjalanan ini mendapatkan keperluan hidup, juga perjalanan ini menjadikan perpaduan dan persahabatan antara mereka lebih kuat.
Sudah tentu, Allah menjadikan orang Quraisy tidak perlu bermusafir setelah baginda Muhammad (SAW) menjadi nabi, kerana dengan kehadiran Nabi Islam (SAW) di Mekah, orang-orang dari pelbagai negeri datang ke kota ini selain bertemu dengan Nabi (SAW), mereka juga menjual produk dan barangan mereka, dan dengan cara ini penduduk Mekah membeli semua yang mereka perlukan.
Kedudukan Kaabah di Mekah menyebabkan banyak rahmat sampai kepada suku Quraisy, justeru di dalam surah ini ditegaskan bahawa orang Quraisy harus menyembah Tuhan rumah ini, Tuhan yang sama yang menyelamatkan mereka dari kelaparan dan memberi mereka makanan dan menyelamatkan mereka daripada ketidak amanan.
Di satu pihak, demikian Tuhan mencipta suasana mengembangkan perdagangan mereka dan menyediakan segala yang mereka perlukan, dan di sisi lain, Dia mewujudkan keamanan di negeri mereka.