Al-Quran; Kitab terabaikan
Salah satu ayat yang menimbulkan pemikiran dan antara ayat terpenting yang berkaitan dengan Al-Quran itu sendiri ialah ayat 30 Surah Al-Furqan (الفرقان). Allah meriwayatkan perkara ini dari mulut Nabi Muhammad (SAW) bahawa baginda akan berkata pada hari kiamat:
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَـٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُوا۟ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورًۭا ٣٠
“Dan berkatalah Rasul: "Wahai Tuhanku sesungguhnya kaumku telah menjadikan Al-Quran ini satu perlembagaan yang ditinggalkan, tidak dipakai".(Al-Furqaan 25:30).
Sebuah hadis telah diriwayatkan daripada Imam Baqir (as) yang menggambarkan perkara ini dengan cara yang berbeza dan lebih terperinci:
Allah Yang Maha Tinggi, berfirman: "Wahai hujjahku di bumi, dan pembicaraku yang jujur, angkatlah kepalamu dan bertanyalah supaya ia dikabulkan kepada kamu dan memberi syafaat agar ia diterima; Bagaimana kamu melihat hamba-hambaKu?". Oleh itu, Al-Quran berkata: "Wahai Tuhanku, sebahagian mereka memeliharaku, dan tidak mensia-siakan sesuatu pun daripadaku; Dan di antara mereka ada yang menyia-nyiakanku dan menghinakan serta mendustakanku, sedangkan aku adalah hujjah-Mu atas seluruh makhluk". Maka Allah berfirman: "Aku bersumpah demi kehormatan, kemuliaan dan keagungan-Ku, pada hari ini (dikeranakan mu) Aku akan membalasnya dengan pahala yang terbaik, dan (dikeranakan mu) Aku akan mengazabnya dengan azab yang paling pedih".
Oleh itu, perbincangan yang disebutkan adalah sangat penting kerana ia disebut dalam Al-Quran dan hadis-hadis para Imam (as). Sudah tentu kepentingan perbincangan ini tidak terhenti di sini kerana kebahagiaan atau kesengsaraan manusia bergantung kepada sama ada mereka mengikuti Al-Quran atau tidak.
Dalam beberapa tafsiran, maksud "meninggalkan" disebutkan perkara-perkara seperti: tidak membaca Al-Quran, tidak meletakkan Al-Quran sebagai asas dalam kehidupan, tidak memikirkan Al-Quran, tidak mengamalkannya dan tidak mengajarkannya kepada orang lain adalah antara contoh Al-Quran yang ditinggalkan.
Dalam tafsiran lain, walaupun tidak mengikuti satu ayat pun dianggap sebagai contoh menjauhi Al-Quran.
Oleh itu, orang yang ingin mengelak daripada dipersalahkan oleh Nabi (SAW) dan Al-Quran pada hari kiamat hendaklah bertegas untuk membaca Al-Quran dan mengikuti perintahnya.
Sumber: Tafsir Nur (تفسیرنور), Tafsir Atib Al-Bayan (تفسیر اطیب البیان), Tafsir Al-Burhan (تفسیر البرهان).
