Setiap huruf Al-Quran mempunyai roh istimewa
Laporan IQNA, memetik Al-Jazeera; Obida Binki, seorang penulis kaligrafi Syria dan jurutulis Mushaf Qatar, yang diterbitkan pada 2009 dan setakat ini telah menerbitkan lebih daripada 700,000 naskhah, dalam perbualan dengan Al-Jazeera mengenai perjalanan seninya dari permulaan belajar seni khat beliau mengatakan bahawa impian setiap kaligrafi yang telah lama wujud adalah untuk dapat capai menulis Mushaf Sharif.
Selain menulis Mushaf Qatar, beliau adalah seorang ahli kaligrafi yang tulisan tangannya juga terdapat pada siri kelima wang kertas Qatar. Dalam menulis tulisan wang kertas ini, beliau telah menggunakan baris tsuluts «خطوط ثلث», Mohaqiq «محقق», Ijazah «اجازه» dan Naskh «نسخ ».
Al-Banki berkata tentang keistimewaan penulisan Al-Quran: Seni khat adalah satu semangat jiwa, apabila setiap ahli kaligrafi duduk untuk menulis kata-kata wahyu, dia mesti menghilangkan kekotoran seperti kesombongan dari jiwanya, kerana kekotoran ini pasti akan disingkirkan sebagai kesan penulisan ayat-ayat suci wahyu Tuhan, apabila ini berlaku, penulis khat akan merasakan hujan rahmat Tuhan semasa menulis, dan jurutulis Al-Quran akan menyedari bahawa Tuhan adalah pencipta dan tindakannya, dan Tuhanlah yang membantu tangannya dalam menulis, setiap ahli Al-Quran hendaklah sambil berzikir semasa menulis, ia hendaklah menyebut terutamanya zikir yang membantu hati dan anggota badan seseorang untuk menulis Al-Quran dengan sebaik mungkin.
Beliau juga mengatakan perkara berikut mengenai keputusannya untuk menulis Mushaf Qatar: Pada awal tahun 2001, Kementerian Wakaf di Qatar menganjurkan pertandingan untuk menulis Mushaf kebangsaan negara ini, di mana 120 ahli kaligrafi mengambil bahagian pada peringkat pertama. Peringkat kedua pertandingan ini merangkumi penulisan juzuk kedua dan dua puluh lapan; Dua orang ahli kaligrafi, termasuk saya, berjaya pada peringkat ini.
Saya meninggalkan Syria ke Qatar pada tahun 2004 dan mendedikasikan diri saya untuk menulis Al-Quran selama tiga setengah tahun. Selama ini, saya sibuk menulis sepanjang hari dan hanya berhenti untuk melakukan solat.
Kemudian saya pergi ke Mesir dan mushaf ini telah disemak tiga kali oleh Al-Azhar dan kemudian saya pergi ke Istanbul untuk menerbitkannya.
Al-Banki, sebagai jawapan kepada soalan, adakah anda berasa berbeza ketika menulis ayat Al-Quran dari ayat syair? Dia berkata: Ayat-ayat Al-Quran mempunyai kesucian dan kebesaran. Ayat-ayat ini adalah firman Tuhan dan penulis kaligrafi menulis dari Tuhan dan bukan dari manusia, dan ini adalah rahmat besar yang tidak diberikan kepada semua orang. Ini adalah penghormatan daripada Tuhan untuk setiap kaligrafi.
Di dalam Al-Quran, kebesaran Allah dikaitkan dengan penulisan dan ilmu, seperti yang dinyatakan dalam ayat ketiga surah Al-Alaq yang diberkati:
اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿۳﴾
"Bacalah, demi Tuhanmu yang paling mulia"
Dan dalam Surah Infitar juga menyatakan:
كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴿۱۱﴾
"[Malaikat] yang mulia yang menjadi penulis".
Di mana sahaja kita melihat sains dan penulisan Al-Quran, kita dapati bahawa ini adalah anugerah Ilahi. Setiap surat ini adalah semangat rohani dan seseorang harus menumpukan semua derianya kepadanya.
Al-Banki dilahirkan pada tahun 1966 di Deir al-zur «دیرالزور سوریه», Syria, beliau bercakap tentang minatnya yang besar dalam seni khat dan lukisan sejak kecil, bapanya yang merupakan seorang pengetua sekolah, berkata setiap kali dia menangis muda, pen dan kertas akan menenangkannya dan kemudiannya yang memasuki sekolah di mana bapanya menjadi pengarah, bertemu dengan seorang guru bernama Hassan Khater «حسن خاطر» yang merupakan seorang ahli kaligrafi dan memberikannya pen untuk menulis.
Guru berkata: Ayat pertama yang saya tulis dari Al-Quran di Deir al-zur adalah ayat 10 Surah Mubarakah al-Fatah:
إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
"Orang-orang yang membaiat kamu sungguh melainkan mereka berbaiat kepada Allah, tangan Allah di atas tangan mereka".
4215591
