Daripada Peredaran Cakerawala hingga Pergerakan Kapal
Laporan IQNA dari Isfahan; Dalam satu siri wawancara sempena bulan ini bersama Ali Akbar Tohidian, seorang penyelidik al-Quran dan pemegang PhD dalam bidang Ulum al-Quran dan Hadis, membincangkan dalil ketertiban dalam peredaran malam, siang dan jasad-jasad samawi; kaitan antara ketertiban kosmik dengan pembuktian hikmah dan kekuasaan Ilahi; serta peranan hukum-hakam alam dan nikmat pengangkutan laut dalam hidayah Ilahi berdasarkan tafsiran Hujjatul Islam wal Muslimin Mohsen Qaraati.IQNA — Apakah pengajaran ayat 37 hingga 40 Surah Yasin tentang makrifatullah dan dalil ketertiban?Ayat 37 Surah Yasin menyatakan yang bermaksud:“Dan suatu tanda bagi mereka ialah malam; Kami tanggalkan daripadanya siang, maka dengan serta-merta mereka berada dalam kegelapan.”Malam itu sendiri merupakan tanda bagi manusia. Malam dipisahkan daripada siang; ungkapan “Kami tanggalkan daripadanya siang” menggambarkan proses pertukaran siang kepada kegelapan malam. Perkataan “naslakh” (menanggalkan) berasal daripada akar kata yang digunakan bagi menanggalkan kulit haiwan. Proses ini mencerminkan kawalan Allah yang amat teliti terhadap fenomena alam serta kewujudan sistem yang teratur dan diperhitungkan dalam alam semesta. Dengan merenungi fenomena ini, semangat pengenalan terhadap Allah dalam diri manusia semakin meningkat.Ayat 38 berbicara tentang matahari:“Dan matahari, ia beredar menuju tempat ketetapannya; demikianlah ketentuan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui.”Matahari sentiasa bergerak menuju tempat ketetapannya. Ini bertentangan dengan kepercayaan lama yang menganggap matahari sebagai statik. Al-Quran menegaskan bahawa tiada sesuatu pun di alam ini yang beku; seluruh kewujudan berada dalam pergerakan.Pergerakan ini disebut sebagai “ketentuan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui”, yakni ia berlangsung menurut takdir Allah yang Maha Perkasa — tiada kuasa mampu mengganggunya — dan Maha Mengetahui, berasaskan ilmu serta hikmah yang sempurna.Dalam ayat 39, bulan pula diperkenalkan:“Dan bulan, Kami tetapkan baginya beberapa fasa sehingga ia kembali seperti pelepah tamar yang tua.”Bulan mempunyai fasa-fasa dan peredaran yang tertentu.Ayat 40 menyatakan:“Tidaklah mungkin bagi matahari mengejar bulan, dan malam pula tidak mendahului siang; masing-masing beredar pada garis edarnya.”Allah menciptakan matahari dan bulan serta menetapkan bagi setiap satu batasan dan pergerakan yang khusus. Tiada satu pun mampu mendahului atau mengganggu yang lain. Semua cakerawala terapung di orbit masing-masing: “masing-masing beredar pada garis edarnya.” Istilah “yasbahun” (berenang/terapung) menggambarkan pergerakan yang pantas dan teratur.
