
Laporan IQNA, memetik Riyadh «الریاض»; Pada masa percetakan tidak mencetak berjuta-juta salinan al-Quran setiap tahun seperti hari ini, satu projek yang merupakan titik perubahan dalam sejarah Arab Saudi dan khidmat negara kepada al-Quran bermula di Mekah.
Sejak zaman Almarhum Raja Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud «ملک عبدالعزیز بن عبدالرحمن آل سعود», Arab Saudi telah memberi perhatian yang besar kepada al-Quran dan menjadikannya asas pendidikan dan gaya hidup.
Selaras dengan perhatian ini, idea al-Quran Saudi pertama, yang merupakan salinan al-Quran bercetak pertama di Arab Saudi, dibentuk selepas pembentangan al-Quran yang ditulis dalam tulisan tangan Sheikh Muhammad Tahir Al-Kurdi «شیخ محمد طاهر الکردی».
Sheikh Muhammad Tahir Al-Kurdi dikenali sebagai salah seorang ahli kaligrafi Al-Quran yang paling terkemuka pada era kini.
Menurut dokumen Yayasan Raja Abdulaziz, sebuah jawatankuasa kerajaan khusus telah dibentuk untuk menyemak semula Al-Quran ini, yang merangkumi para sarjana terkemuka dalam pembacaan Al-Quran di Mekah.
Karya ini telah diperiksa dengan teliti di bawah pengawasan Direktorat Jeneral Penyelidikan Saintifik, Fatwa, Penyebaran dan Bimbingan pada masa itu, untuk memastikan ketepatan teks (teks Al-Quran), ketepatan kaligrafi dan penandaan mengikut prinsip yang diluluskan.
Selepas menyelesaikan peringkat penyalinan dan semakan, Al-Quran telah dipersembahkan kepada Raja Faisal bin Abdulaziz Al Saud, yang merupakan Naib Raja Hijaz pada masa itu.
Projek ini mendapat perhatian langsung daripadanya dan beliau mengarahkan ia diteruskan dalam percetakan.
Pada tahun 1369 Hijrah (1950 Masihi), salinan pertama Al-Quran ini telah dicetak dan diterbitkan, yang merupakan peristiwa bersejarah di Kerajaan Arab Saudi.
Salinan ini telah dihadiahkan kepada Raja Abdulaziz, dan salinan-salinan lain telah diedarkan kepada anak-anaknya dan beberapa orang cendekiawan.
Kulit al-Quran menjelaskan peringkat ini, dengan menyatakan bahawa “Al-Quran Mekah telah dicetak oleh Muhammad Tahir al-Kurdi, seorang guru kaligrafi di Direktorat Jeneral Pendidikan di Mekah, dengan perbelanjaan syarikat “Al-Quran (Musahf) Mekah” «مصحف مکه» semasa pemerintahan Raja Abdulaziz.”
Edisi ini bukan sekadar gambaran proses percetakan al-Quran tradisional; sebaliknya, ia merupakan satu peristiwa penting dalam sejarah penyampaian Al-Quran di Arab Saudi, menjadi al-Quran pertama yang dicetak oleh rakyat Saudi pada peringkat awal pembangunan negara.
Pengedaran “Al-Quran Mekah” «قرآن مکه» di kalangan jemaah haji berterusan selama bertahun-tahun, membuktikan usaha awal Arab Saudi untuk menerbitkan Al-Quran dan dedikasinya untuk mencetaknya.
Lama-kelamaan, usaha ini berkembang kepada bentuk yang lebih komprehensif dan meluas, yang membawa kepada penubuhan Persatuan Percetakan Al-Quran Raja Fahd, yang meneruskan misi yang sama dengan menghasilkan dan mengedarkan berjuta-juta salinan Kitab Wahyu dalam pelbagai bahasa di seluruh dunia.


4355088